大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 17:56:51
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,
鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.是谓小康.
上述材料所讲的两个时代有什么不同

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今
是春秋时期孔子提出的,那时候并没有人采纳,大家都在争霸.后世也没有能做到的,除了比较单一的个别事例.总的来说比较理想化.
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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦的意思? 翻译：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.的意思,尤其是讲信修睦的 意思 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦选贤与能的制度是什么 大道之行也中照应“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的是哪句? “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的大道是什么制度 哪些传说说明原始社会末期 天下为公,选贤与能?只说名字大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦1.那些传说能说明这段时期“天下为公,选贤与能”? 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦讲的是什么时候的情况 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”讲的是什么时期的情况? 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.反应了什么历史现象 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”一句出自哪里?有无通假字? ·“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”“选贤举能”是什么制度? 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦把它断句,不要翻译 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.上述材料反映了我国什么时候的情况?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……皆有所养……《礼记》中这段有可能实现吗? 大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦.的意思 大道之行也,天下为公,选贤与能,天下为公,选贤与能指的是哪些史实? 材料一:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.古人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……“选贤与能,讲信修睦”指的是什么制度?