“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”中,有几个词类活用现象?请找出并说明什么作什么

翻译“木直中绳,輮以为轮,其曲中规” 木直中绳,輮以为轮,其曲中规.-------劝学 “木直中绳,輮以为轮,其曲中规”中,有几个词类活用现象?请找出并说明什么作什么 劝学中輮以为轮,其曲中规的规是什么意思 木直中绳,以为轮,其曲中规.（《劝学》） 翻译 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.阐明的是什么道理? 英语翻译1.君子曰：学不可以已.可以:___2.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.于(三个于都要翻译):___ 为(第一个):___3.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.中(第一个):___ 以为:___4.虽有槁暴,不 木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也这里的两个輮,意思一样吗 ”木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.“运用了什么论证方法?顺便解释一下他说明了一个什么道理 木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意...木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意思是木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车 荀子的劝学中都有那些成语出现?君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直 中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳 则直,金就砺则利,君 道家思想里有哲学吗?中国有哲学吗?老子道德经十一章：“三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用 ‘凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用’ 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’有什么关系这上下两句话用‘故’连接,但究竟有什么关系啊,完全说的是相反的意思啊? 劝学中的一段,求此段中所有古今异义的字,青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参 文言文童趣中 之以为其 的意思是什么? 荀子的《劝学》的几个问题君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮（煣）以为轮,其曲中规.虽有（又）槁暴（曝）,不复挺者,輮（煣）使之然也.故木受 语文文言文劝学里面有不懂的地方 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’这句话 前面的这句和后面的这句有什么关系?为什么用故来连