孔子生活的年代有那些著名人物事件从孔子50岁以后 也就是公元前500年开始说起吧要列的清楚些 写明时间 有关孔子弟子的也可说说西施是不是那时侯的?说到公元前400年好了 就是孔及去世的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 04:03:28
孔子生活的年代有那些著名人物事件从孔子50岁以后 也就是公元前500年开始说起吧要列的清楚些 写明时间 有关孔子弟子的也可说说西施是不是那时侯的?说到公元前400年好了 就是孔及去世的

孔子生活的年代有那些著名人物事件从孔子50岁以后 也就是公元前500年开始说起吧要列的清楚些 写明时间 有关孔子弟子的也可说说西施是不是那时侯的?说到公元前400年好了 就是孔及去世的
孔子生活的年代有那些著名人物事件
从孔子50岁以后 也就是公元前500年开始说起吧
要列的清楚些 写明时间 有关孔子弟子的也可说说
西施是不是那时侯的?
说到公元前400年好了 就是孔及去世的时候
除了重要事件 多多介绍孔及啊
排列的清楚一点哈
一行一个事件时间人物 [表格式]
从公元500年开始往下排 ......
字太密了 看得晕忽忽的

孔子生活的年代有那些著名人物事件从孔子50岁以后 也就是公元前500年开始说起吧要列的清楚些 写明时间 有关孔子弟子的也可说说西施是不是那时侯的?说到公元前400年好了 就是孔及去世的
孔子和伍子胥都是春秋晚期的人,吴王阖闾,在伍子胥协助下灭楚吴王夫差,阖闾之子,灭吴,与晋争夺中原霸主成功,后被勾践卧薪尝胆翻盘,自杀越王勾践,不介绍了越大夫文种,曾出九策灭吴,灭吴后带着没用出来的六策被勾践逼死了越大夫范蠡,不介绍了西施,不介绍了楚平王,杀害伍子胥全家,伍辅助吴灭楚后将其鞭尸楚昭王,楚平王之孙,被吴击败逃走,后在秦的帮助下复国楚大夫申包胥,忠臣,为请求秦哀公出兵复楚在秦宫门前跪了三天,秦君最终同意出兵帮助恢复楚国齐景公,此人故事太多太杂.齐大夫晏婴,人称晏子,身材矮小,侍奉三代齐君,足智多谋,反孔子入齐为官,并批驳了孔子(孔子说不过他)这段时期主要就是这些人物

三家分晋是春秋与战国的分界线,你说的时间正是哪个时代,比较著名的比如吴楚战争 齐国的相是晏子 西施要晚个10几年

孔子年谱
1岁:公元前551年(鲁襄公二十二年)
孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。因父母曾为生子而祷
于尼丘山,故名丘,字仲尼。
关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,今从《史记·孔子世家》说。
3岁:公元前549年(鲁襄公二十四年)
其父叔梁纥卒,葬于防山(今曲阜东25里处)。孔母颜征在携子移居曲阜
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孔子年谱
1岁:公元前551年(鲁襄公二十二年)
孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。因父母曾为生子而祷
于尼丘山,故名丘,字仲尼。
关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,今从《史记·孔子世家》说。
3岁:公元前549年(鲁襄公二十四年)
其父叔梁纥卒,葬于防山(今曲阜东25里处)。孔母颜征在携子移居曲阜
阙里,生活艰难。
5岁:公元前547年(鲁襄公二十六年)
孔子弟子秦商生,商字不慈,鲁国人。
6岁:公元前546年(鲁襄公二十七年)
弟子曾点生,点字皙,曾参之父。
7岁:公元前545年(鲁襄公二十八年)
弟子颜繇生,繇又名无繇,字季路,颜渊之父。
8岁:公元前544年(鲁襄公二十九年)
弟子冉耕生,字伯牛,鲁国人。
10岁:公元前542年(鲁襄公三十一年〕
弟子仲由生,字子路,卞人。
是年鲁襄公死,其子躌继位,是为昭公。
12岁:公元前540年(鲁昭公二年)
弟子漆雕开生,字子若,蔡人。
15岁:公元前537年(鲁昭公五年〕
孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领,故曰:“吾十
有五而志于学“。(《论语·为政》)
16岁,公元前536年(鲁昭公六年)
郑铸刑鼎。
弟子闽损生,字子骞,鲁国人。
17岁:公元前535年(鲁昭公六年〕
孔母颜征在卒。
是年。季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。
19岁:公元前533年(鲁昭公九年)
孔子娶宋人亓官氏之女为妻。
20岁:公元前532年(鲁昭公十年)
亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子,故给其子起名为
鲤,字伯鱼。
是年孔子开始为委吏,管理仓库。
21岁:公元前531年(鲁昭公十一年)
是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”
(《论语·子罕》)此“鄙事”当包括“委吏”、“乘田”。
27岁,公元前525年(鲁昭公十七年〕
郯子朝鲁,孔子向郯子询问郯国古代官制。
孔子开办私人学校,当在此前后。
30岁:公元前522年(鲁昭公二十年〕
自十五岁有志于学至此时已逾15年,孔子经过努力在社会上已站住脚,
故云“三十而立”。(《论语·为政》)
是年齐景公与晏婴来鲁国访问。齐景公会见孔子,与孔子讨论秦穆公
何以称霸的问题。
弟子颜回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生。回字渊,雍字仲弓,求字子有,
瞿字子木,皆鲁国人;鴷字叔鱼,齐国人。
31岁:公元前521年(鲁昭公二十一年)
弟子巫马施、高柴、宓不齐生。施字子期,陈国人;柴字子高,齐国人;
不齐字子贱,鲁国人。
32岁:公元前520年(鲁昭公二十二年)
弟子端木赐生,赐字子贡,卫国人。
34岁:公元前518年(鲁昭公二十四年)
孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。
相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聘,问乐于苌弘。
35岁:公元前517年(鲁昭公二十五年)
鲁国发生内乱。《史记·孔子世家》云:“昭公率师击(季)平子,平子
与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔齐。“孔子在这一年也到
了齐国。
36岁,公元前516年(鲁昭公二十六年)
齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子”。孔子得到
齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔于,被晏子阻止。
孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。
37岁:公元前515年(鲁昭公二十七年)
齐大夫欲害孔子,孔子由齐返鲁。
吴公子季札聘齐,其子死,葬于瀛、博之间。孔子往,观其葬礼。
弟于樊须、原宪生。须字子迟,鲁国入;宪字子思,宋国人。
38岁:公元前514年(鲁昭公二十八年)
晋魏献子(名舒)执政,举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举,
云:“近不失亲,远不失举,可谓义矣。”
39岁,公元前513年(鲁昭公二十九年)
是年冬天晋铸刑鼎,孔子曰“晋其亡乎,失其度矣。”
40岁:公元前512年(鲁昭公三十年)
经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,故自云
“四十而不惑”。
弟子澹台灭明生。灭明字子羽,鲁国人。
41岁:公元前511年(鲁昭公三十一年)
弟子陈亢生。亢字子禽,陈国人。
42岁:公元前510年(鲁昭公三十二年)
昭公卒,定公立。
43岁:公元前509年(鲁定公元年)
弟公西赤生。赤字华,鲁国人。
45岁:公元前507年(鲁定公三年)
弟子卜商生。商字子夏,卫国人。
46岁:公元前506年(鲁定公四年)
弟子言偃生。偃字子游,吴国人。
47岁:公元前505年(鲁定公五年)
弟子曾参、颜幸生。参字子舆,鲁国人。幸字子柳,鲁国人。
48岁:公元前504年(鲁定公六年〕
季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为“陪臣执国命”。(《论语·季氏》)
《史记·孔子世家》云:“陪臣执国政。……故孔子不仕,退而修
《诗》、《书》、《礼》、《乐》,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。“
阳虎欲见孔子,孔子不想见阳虎、后二人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕,
孔子没有明确表态。此事当在鲁定公五年或鲁定公六年。
49岁:公元前503年(鲁定公七年)
弟子颛孙师生。师字子张,陈国人。
50岁:公元前502年(鲁定公八年)
自谓“五十而知天命”。(《论语·为政》)
公山不狃以费叛季氏,使人召孔子,孔子欲往,被子路阻拦。
51岁:公元前501年(鲁定公九年)
孔子为中都宰,治理中都一年,卓有政绩,四方则之。
弟子冉鲁、曹坅、伯虔、颜高,叔仲会生。鲁字子鲁,鲁国人:坅字子循,
蔡国人:虔字子析,鲁国人;高字子骄,鲁国人:会字子期。鲁国人。
52岁:公元前500年(鲁定公十年)
孔子由中都宰升小司空,后升大司寇,摄相事。夏天随定公与齐侯相会于
夹谷。孔子事先对齐国邀鲁君会于夹谷有所警惕和准备,故不仅使齐国劫
持定公的阴谋未能得逞,而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、鄵、龟阴
等土地。
53岁:公元前499年(鲁定公十一年)
孔子为鲁司寇,鲁国大治。
54岁:公元前498年(鲁定公十二年)
孔子为鲁司寇。为削弱三桓,采取堕三都的措施。叔孙氏与季孙氏为削弱家
臣的势力,支持孔子的这一主张,但此一行动受孟孙氏家臣公敛处父的抵制,
孟孙氏暗中支持公敛处父。堕三都的行动半途而废。
弟子公孙龙生。龙字子石,楚国人。
55岁:公元前497年(鲁定公十三年)
春,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不
理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子离开鲁国到了卫国。
十月,孔子受谗言之害,离开卫国前往陈国。路经匡地,被围困。后经蒲
地,遇公叔氏叛卫,孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。
56岁,公元前496年(鲁定公十四年)
孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。
子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。
郑国子产去世孔子听到消息后,十分难过,称赞子产是“古之遗爱”。
57岁:公元前495年(鲁定公十五年)
孔子去卫居鲁。夏五月鲁定公卒,鲁哀公立。
58岁:公元前494年(鲁哀公元年〕
孔子居鲁,吴国使人聘鲁,就“骨节专车”一事问于孔子。
59岁:公元前493年(鲁哀公二年)
孔子由鲁至卫。卫灵公问陈(阵)于孔子,孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子
在卫国住不下去,去卫西行。经过曹国到宋国。宋司马桓?(左鬼右隹)
讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子微服而行。
60岁:公元前492年(鲁哀公三年)
孔子自谓“六十而耳顺”。
孔子过郑到陈国,在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,
被人嘲笑,称之为“累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!”
61岁:公元前491年(鲁哀公四年〕
孔子离陈往蔡。
62岁:公元前490年(鲁哀公五年)
孔子自蔡到叶。叶公问政于孔子,并与孔子讨论有关正直的道德问题。
在去叶返蔡的途中,孔子遇隐者。
63岁:公元前489年(鲁哀公六年〕
孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮,许多弟子因困饿而病,后被楚人相救。
由楚返卫,途中又遇隐者。
64岁:公元前488年(鲁哀公七年)
孔子在卫。主张在卫国为政先要正名。
65岁:公元前487年(鲁哀公八年)
孔子在卫。是年吴伐鲁,战败。孔子的弟子有若参战有功。
66岁:公元前486年(鲁哀公九年)
孔子在卫。
67岁:公元前485年(鲁哀公十年)
孔子在卫。
孔子夫人亓官氏卒。
68岁:公元前484年(鲁哀公十一年)
是年齐师伐鲁,孔子弟子冉有帅鲁师与齐战,获胜。季康子问冉有指挥
才能从何而来?冉有答曰“学之于孔子”。季康子派人以币迎孔于归鲁。
孔于周游列国14年,至此结束。
季康子欲行“田赋”,孔子反对。孔子对冉有说:“君子之行也,度于礼。
施取其厚,事举其中,敛从其薄。如是则丘亦足矣“。
69岁:公元前483年(鲁哀公十二年)
孔子仍有心从政,然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。
孔子的儿子孔鲤卒。
70岁:公元前482年(鲁哀公十三年〕
孔子自谓“七十而从心所欲,不逾矩”。颜回卒,孔子十分悲伤。
71岁:公元前481年(鲁哀公十四年〕
是年春,狩猎获麟。孔了认为这不是好征兆,说:“吾道穷矣”。于是停止
修《春秋》。
六月齐国陈恒弑齐简公,孔子见鲁哀公及三桓,请求鲁国出兵讨伐陈桓,
没有得到支持。
72岁:公元前480年(鲁哀公十五年〕
孔子闻卫国政变,预感到子路有生命危险。子路果然被害。孔子十分难过。
73岁:公元前479年(鲁哀公十六年)
四月,孔子患病,不愈而卒。葬于鲁城北。鲁哀公诔之曰:“?天不吊,
不潎遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼哀哉!尼父!无自律“。
不少弟子为之守墓三年,子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家,
得名孔里。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。

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周游列国
公元前500年,齐景公打算联络中原诸侯,恢复齐桓公当年的事业。他写信给鲁国国君鲁定公,约他到两国交界的夹谷[在山东省莱芜县]开个会议,准备订立盟约。那时候,诸侯开会,还得有个大臣做助手。这种助手叫做“相礼”。这次鲁定公到夹谷开会,做相礼的就是司寇孔丘。
孔丘的父亲是个地位并不高的武官,在他三岁那一年就死了。母亲颜氏带着孔丘离开老家,搬到曲阜去住。十七岁上,母亲也死...

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周游列国
公元前500年,齐景公打算联络中原诸侯,恢复齐桓公当年的事业。他写信给鲁国国君鲁定公,约他到两国交界的夹谷[在山东省莱芜县]开个会议,准备订立盟约。那时候,诸侯开会,还得有个大臣做助手。这种助手叫做“相礼”。这次鲁定公到夹谷开会,做相礼的就是司寇孔丘。
孔丘的父亲是个地位并不高的武官,在他三岁那一年就死了。母亲颜氏带着孔丘离开老家,搬到曲阜去住。十七岁上,母亲也死了。
有一天,鲁国的大夫季孙氏请客,招待读书人,说只要有学问,谁都可以去。孔丘想趁机露露面,认识认识当时的名人,也去了。季孙氏的家臣瞧见这个没有地位的年轻人,就骂了他一顿,还说:“我们这儿请的都是知名之士,你来干么?”孔丘只好红着脸,别别扭扭地退了出去。他受了这番刺激,格外刻苦用功,一心要当个名士。他学的是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算,合在一块儿叫做“六艺”,都是当时做官的人必须有的本领。种庄稼啦,种蔬菜啦,这些本领他一概不学,也瞧不起。他说,学好了“六艺”,当上了官,自然就有饭吃。当个庄稼汉,不把肚子饿扁了才怪呐。
孔丘快到三十岁的时候,名声大起来了。有些人想学做官的本领,愿意拜他为老师,他就办了一个书房,招收学生。贵族学生、平民学生,他都收。在这些学生中,他最得意的有七十二人。
孔丘五十一岁上,在鲁国做了一个小小的地方官。第二年升了官,做了司空,又做了司寇。鲁定公这次去夹谷跟齐景公开会,就请孔丘跟去做相礼。齐景公的相礼就是那个挺能干的相国晏平仲。
在夹谷会议上,齐景公看孔丘挺有能耐,想要用他,就和相国晏平仲商量。晏平仲知道孔丘有些学问,可是他反对孔丘的作风。他对齐景公说:“孔丘那一派讲究学问的人,有两种毛病。一种是自命不凡;一种是太注重礼教。把自己看得高人一等,怎么能够跟别人弄得到一块儿呐?这是一点。太注重礼教了,就顾不到老百姓的生活。咱们齐国人,一天忙到晚,还得要处处节省。才能够对付着活着。哪儿有那么些闲工夫,那么多富余钱,去琢磨那些琐琐碎碎的礼节跟那些又细致又麻烦的仪式呐?您没见孔丘出来的时候,车马的装饰可讲究了;吃饭的时候,对于饭食的样式那份讲究就甭提了。走路得有一定走法;上台阶也得有一定的步法。人家连衣裳都穿不上,他还在那儿讲究丝弦礼乐;人家没房子住,他还叫人讲究排场,死了人要倾家荡产地去办丧事。要是咱们真把他请来治理齐国,老百姓可就让他弄得更穷了!”齐景公听了,觉得挺对,就不再提用孔丘的事儿了。
没隔多少日子,晏平仲死了,大夫黎弥掌了齐国的大权。黎弥伯孔丘在鲁国得到重用,想了一条计策,劝齐景公给鲁定公送去一班女乐[古代的女子歌舞团]。他说:“鲁定公准会迷上这些能歌善舞的女孩子,准会把孔丘这个道学先生气跑。”齐景公同意了,就选了几十个漂亮的女孩子,派人送到鲁国去。鲁定公一瞧,果然就入了迷,以此天天听唱歌,看跳舞,任什么事情都到不了他的心里去。孔丘未免要唠叨几句,鲁定公就恭恭敬敬地躲着他了。他的学生子路看不惯,对他说:“老师,咱们走吧!”孔丘叹了口气说:“我哪儿不想走呐,我想等过了祭祀再说,主公也许还是能够遵守大礼呐。不是到了没法儿的时候,我总舍不得走。”到了祭祀那天,鲁定公到场应个景儿,就回宫里欣赏歌舞了。依照当时的规矩,祭祀用过的肉应当由国君很隆重地分给大臣们。可是鲁定公把这件事推给大夫去办,大夫又推给家臣去办,家臣又推给底下的人去办,底下人正乐得拿来自个儿受用,索性谁也不分了。孔丘祭祀完了回到家里,眼巴巴地等着祭肉,一直等到晚上也没见送来,直叹气。子路说:“老师,怎么样?”孔丘说:“唉,我干不下去了!命里该的!命里该的!”这回他决心离开鲁国,就带着子路、冉有[冉,rán],还有别的几个学生,一块儿走了。
孔丘到了卫国。卫灵公正想把卫国弄得强大起来,一听鼎鼎大名的孔丘来了,抱着一肚子希望去迎接。他向孔丘讨教怎样操兵练马,怎样打仗。没想到孔丘冷冰冰地说:“我就懂得礼节、道德这些事,没学过打仗的亭。”卫灵公一听这话,心里也就凉了。
孔丘在卫国不能发挥自个儿那一套,打算到陈国去。他也不告辞,带着学生就走了。他们路过一个叫匡的地方[在河南省长垣县西南],那边的人把孔丘当做了阳虎,就把他们包围起来了。阳虎也是鲁国人,因为谋反失败,逃跑了。他早先欺负过匡人,匡人都恨他。可巧孔丘的相貌有点儿象阳虎,匡人就来找孔丘报仇。幸亏卫灵公派人来请孔丘回去,匡人才知道找错了人。孔丘白白地受了五天罪。
孔丘又回到了卫国。这回给卫灵公的夫人南子知道了。她想利用这位道学先生,就打发人去请他。南子在卫国的名声挺不好。孔丘一听卫灵公的夫人请他,就一本正经地去拜见南子。南子见孔丘向自己行礼,就笑不唧唧地还礼问好。孔丘见南子长得真标致,心里想:“长得漂亮的人,难道就一定没有德性吗?”他心里还迷迷糊糊的,学生子路可已经气坏了。一见老师出来,就挺生气地怪孔丘不应当跟这种女人见面。孔丘急得冲天发誓说:“我要是有不合情理的地方,老天爷会罚我的!老天爷会罚我的!”孔丘自从见了南子以后,卫灵公象对待南子一样地对待孔丘。出去的时候,卫灵公让南子一块儿坐在车里,还叫孔丘陪着。他带着天下无双的美人儿跟独一无二的道学先生,得意洋洋地在街上经过,觉得挺体面。卫国的老百姓见了,个顶个都觉得恶心得要吐,大伙儿唱着:漂亮夫人!道学先生!上手坐着夫人,下手坐着先生,道学先生受到了尊敬吗?看起来还不如漂亮的夫人。
孔丘听见了,绷着脸儿,心里不是个滋味,只好又离开了卫国,上曹国去了。在曹国也不能安身,又跑到了宋国。在宋国的地界,他跟几个学生坐在一棵大树底下歇口气。宋国的一个大臣怕国君重用孔丘,想办法要把他轰出去。他叫人把那棵大树砍倒了,先给孔丘一个警告。孔丘没法子,只好离开宋国,上郑国去了。
到了郑国,孔丘跟他的学生失散了,垂头丧气地在东门口站着。他的学生子贡沿路打听他老师的下落。有一个人告诉他说:“在东门口站着一个老头儿,模样儿例象个传说中的圣贤,可精神恍惚,好象一只无家可归的野狗,不知道是不是你老师。”子贡到东门口一瞧,果然是老师。他就把那个人所说的话,一五一十告诉了孔丘。孔丘听了苦笑着说:“要说我是一只无家可归的野狗,这倒挺象,挺对!”后来孔丘到了陈国,在一个同情他的大官家里一气儿住了三年。这时候,晋国跟楚国争夺陈国,紧接着吴国又来攻打。孔丘住不下去,就想还是回到卫国去。
到了卫国,卫灵公已经死了,他的儿孙为争夺王位,正打得热闹。孔丘只好回转身来,想通过陈国,到蔡国去。
楚昭王听说孔丘到了陈、蔡一带,就打发人来请他。陈国跟蔡国正恨着楚国,一听楚国来请孔丘,就把孔丘当做了敌人,两国都发兵把孔丘围住。幸亏孔丘的学生中也有一些是能打仗的,保护着他。孔丘给人家围在里头,三天没吃上饭,只好饿着肚子弹琴解闷。到了第四天头上,楚国的兵马到了,才解了围,把孔丘接到了楚国。
楚昭王挺恭敬地招待孔丘,还想封给他一块地方。楚国的令尹子西反对这件事,他对楚昭王说:“大王可千万别小看了孔丘。跟他的那班人里有文的,有武的,要是有了地盘,慢慢地往大里发展,到那时候,大王想管他可也管不住了!”子西这么一说,楚昭王一片热火劲儿,可就凉下去了。
孔丘知道楚国也不能够用他了,只得又垂头丧气地走了。他从五十多岁开始周游列国,到了七八个诸侯国,没有一个国君给他官做。他的一套主张没有多少人听。这时候他已经快七十的人了,哪里还有力气再到处奔波呐?未末了,他回到了鲁国。孔丘碰了这么多钉子,他就决心发奋著书立说,一心一意地把精力放在编书上头。他编了几本书,最主要的一本叫做《春秋》,记载了公元前722年到公元前481年的大事,后来,在中国历史上,就把这两百多年叫做“春秋时期。”

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