叶孤城为什么会输给西门吹雪

叶孤城为什么会输给西门吹雪
叶孤城为什么会输给西门吹雪

叶孤城为什么会输给西门吹雪
山如此多娇,引无数英雄竟折腰.”以毛润之的名句作答,如此一语惊醒我梦中人,堪称绝答.这个改编的编剧不得了,是高手中的高手.当我看到这个对白时,我首先想起的是叶孤城.\x0d在古龙的作品中,皇帝的形像是绝无仅有的.如果我没记错,可能只在《陆小风传奇》中出现过一次.其时,叶孤城协助南王世子搞政变,情节设计有点像法兰西帝国的铁面人的故事.以下是白云城主和年轻皇帝相见情景：\x0d这里是皇宫,皇帝就在他面前.\x0d可是这个人好像连皇帝都没有被他看在眼里.\x0d皇帝居然也还是神色不变,淡淡道：“叶孤城?”\x0d白衣人道：“山野草民,想不到竟能上动天听.”\x0d皇帝道：“卿本佳人,奈何从贼?”\x0d叶孤城道：“成就是王,败就是贼.”\x0d皇帝道：“贼就是贼.”\x0d叶孤城道：“如今王已非王,贼已非贼,王贼之间,强者为胜……我本不杀手无寸铁之人,今日却要破例一次.”\x0d叶孤城道：“因为你手中虽无剑,心中却有剑.”皇帝默然.\x0d叶孤城到：“我也说过,手中的剑能伤人,心中的剑却必伤自己.”\x0d他手中的剑已挥起.\x0d说时迟,那时快,陆小凤从窗外飞进来,阻止了叶孤城这一剑,救了皇帝,而叶孤城也就变成“贼”了.之后大内保安头子魏子云与叶孤城也有一番对答：\x0d魏子云道：“城主在天外,剑如飞仙,人也如飞仙,何苦贬于红尘,作此不智事?”\x0d叶孤城道：“你不懂?”\x0d魏子云道：“不懂.”\x0d叶孤城冷冷道：“这种事,你本就不会懂.”\x0d这里的关键词是：“成就是王,败就是贼”和“这种事,你本就不会懂”.前一句是价值观,源自陈胜、吴广的“王侯将相,宁有种乎”,是草莽英雄用来对付“朕受命于天”这种君权天授论的理论武器.（说来有趣,汉语中有许多完全相反相悖的口号和道理,上学时听黄子平老师讲过“朋友值千金”和“千金如粪土”的绝妙演绎,所以对这一特点有深刻印象）.陈胜、吴广之后,刘邦、项羽也讲过类似的豪言：“大丈夫当如是也”、“彼可取而代也”.另一句俗话说人往高出走,水往低处流,叶孤城在武林中已是高处不胜寒,他要再往上走只能打江山的主意了,这种心境像魏子云这样做稳了奴隶的人确是“你本就不会懂”.魏子云是没资格跟白云城主说“不智”之类的话的.圣人说勇者不惧,智者不惑,叶孤城具备了这些品质,他当然是英雄,他知道自己在做什么.但是,单是英雄是当不了帝王的,能当中国的帝王的人一定得是英雄加流氓,就像刘邦能当皇帝但项羽不行；朱元璋能当皇帝但张无忌不行（《倚天屠龙记》结尾处朱元璋所设之计何等阴险歹毒,读来真是让人惊 惧）.叶孤城不是流氓,本质上他和无花是一类人,所以,就像无花最终选择自裁一样,白云城主选择死在西门吹雪的剑下,因为他一定要选择尊严.这也是魏子云这样的人“本就不会懂的”.\x0d金庸的书中出现过好几个皇帝以及很多想当皇帝的人.和古龙不一样,金庸是有政治热情和政治抱负的人.从《书剑》开始,金庸就显示了很强的政治情结和政治洞察力,陈家洛被乾龙玩于股掌之上,竟会做出送香香公主给乾龙这样的政治交换,结果除了白白断送香香公主的性命外,得到的只是侮辱和血泪.到后期的《笑傲》、《天龙》和《鹿鼎》,金庸乱世于心,写了任我行、东方不败、左冷禅、岳不群、慕容父子、丁春秋、洪教主等一系列企图千秋万代一统江湖一统江山的人物,其手段种种,读之令人不寒而栗.而慕容复最后成了疯子,足见金庸之良苦用心,我以为那是晨钟暮鼓.\x0d就像一本书有一本书的命运一样,一个人有一个人的命运.叶孤城走了那一步,那并无可厚非,因为那种事就像他说得：成就是王,败就是贼.他对世事是看得很深很透的,他的“不智”在于他没有看清自己,没有看清他本质上不是那种人,这是他的悲剧所在.而江山如画,一代又一代的精英总在演绎着同一个故事,重复着同一种命运,正所谓“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后之人复哀后人”.不过,当然了,这就是中国生活,这就是中国故事.我想起了国民党元老吴稚晖的一句赃话：“政治就像女人的阴道, 再脏也有人搞.”\x0d便如<江湖外史>王莲花大家所说:白云城主选择死在西门吹雪的剑下,因为他一定要选择尊严.这也是魏子云这样的人“本就不会懂的”.