对慎独、主敬、求仁和习劳的理解

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/05/03 16:08:41

对慎独、主敬、求仁和习劳的理解
对慎独、主敬、求仁和习劳的理解

对慎独、主敬、求仁和习劳的理解
一曰慎独则心安.自修之道莫难于养心.但是到底何谓慎独呢?我有些不理解.我问过中文系的女生,慎独一词怎么理解.她说：所谓慎独,就是要节欲,不以物喜,不以己悲.不要过分在乎自己的得失,要克制自身的欲望,一个人越贪婪,越无法心安,无法慎独.就像贪官污吏,欲望膨胀,害人害己,遗臭万年.不过对于这个解释,我还是无法充分领悟其内涵,哪位有更好的理解,欢迎留言!
二曰主敬则身强.这个还是可以理解.提倡我们要尊重对方,不仅尊重老一辈,上级领导,更要尊重普通人民,平凡百姓.但是与身强联系起来,觉得还是有点牵强.曾书这样解释：庄敬日强,安肆日偷,皆自然之征应.虽有衰年病躯,一遇坛庙祭献之时,战阵危急之际,亦不觉神为之悚,气为之振.但是祭坛事关信仰问题,战事事关国家问题,非主敬之功.只是信仰所趋、情况危急,才精神为之一振.
三曰求仁则人悦.凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形.比较赞同,对人宽容,仁慈,友好,别人悦之,我亦悦之.此所谓,独乐乐不如众乐乐!
四曰习劳则神钦.凡人之情莫不好逸恶劳,此话很真.联系自己,的确如此.神也钦佩,极具鼓动效应.“为一身计,则必操习技艺磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识；为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜.”勤劳是中国传统美德,小则凡人,大则圣人贤人,都要铭记于心.

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