作业帮我想知道什么是形而上学,还有为什么辩证法和行而上学是对立的,麻烦用通俗的语言解释一下,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/08 15:36:32
我想知道什么是形而上学,还有为什么辩证法和行而上学是对立的,麻烦用通俗的语言解释一下,
我想知道什么是形而上学,还有为什么辩证法和行而上学是对立的,麻烦用通俗的语言解释一下,
我想知道什么是形而上学,还有为什么辩证法和行而上学是对立的,麻烦用通俗的语言解释一下,
形而上学说白了就是三段论,打个比方
人皆有死,苏格拉底是人,所以苏格拉底会死
大前提,小前提,结论
其中这个大前提就是形而上学,它不接受怀疑,它是永恒不变的真理.
一般教科书上所说的辩证法就是针对这个恒定的真理提出的反对,辩证法认为,没有永恒的真理,万物恒变,事物处在永恒的发展之中,所以不可能有恒定的真理.
基本就是这样,但你仔细琢磨一下的话会发现“事物处在永恒的发展之中”“否定之否定是事物发展规律”“变化是必然的”这些话不也是形而上学吗?
所以我觉得,天朝主流哲学就是这么一回事儿,没什么研究的价值,高考背背就行了,没必要放在心上.
形而上学只承认一枚硬币的一面；而辩证法指出要辩证的看问题，一个事物有好的方面也有坏的方面，相当于看到了一枚硬币的两个面。
形而上学就是用孤立、静止、片面观点和方法看问题分析问题，并且否认事物内部矛盾事物发展的根本原因。刻舟求剑、拔苗助长、郑人买履、掩耳盗铃都是这种观点造就的闹剧。
辩证法尤其是唯物辩证主张用联系、发展、全面的观点和方法看问题，并认为矛盾尤其是事物内部矛盾才是事物变化发展的根本动力。仔细联系你的经历逐一思考，合理否？
显而易见这两种在世界状态论上主张是截然相反的...
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形而上学就是用孤立、静止、片面观点和方法看问题分析问题，并且否认事物内部矛盾事物发展的根本原因。刻舟求剑、拔苗助长、郑人买履、掩耳盗铃都是这种观点造就的闹剧。
辩证法尤其是唯物辩证主张用联系、发展、全面的观点和方法看问题，并认为矛盾尤其是事物内部矛盾才是事物变化发展的根本动力。仔细联系你的经历逐一思考，合理否？
显而易见这两种在世界状态论上主张是截然相反的，因而是对立的。
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哲学上，通常在以下两个意义上使用“形而上学”这个术语：
一、【传统意义上】是指：哲学研究中的一个范畴。即所谓：“第一哲学”、哲学的基本问题。
这个“形而上学”是指通过理性的推理和逻辑去研究不能直接透过感知所得到答案的问题；是指哲学的基本法则。形而上学关注理论哲学的核心问题，如基础、前提、成因、第一原因和基本结构，如所有真实存在的意义和目的。 形而上学被尼采称之为“柏拉图主义”。 形...
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哲学上，通常在以下两个意义上使用“形而上学”这个术语：
一、【传统意义上】是指：哲学研究中的一个范畴。即所谓：“第一哲学”、哲学的基本问题。
这个“形而上学”是指通过理性的推理和逻辑去研究不能直接透过感知所得到答案的问题；是指哲学的基本法则。形而上学关注理论哲学的核心问题，如基础、前提、成因、第一原因和基本结构，如所有真实存在的意义和目的。 形而上学被尼采称之为“柏拉图主义”。 形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》（Meditations on First Philosophy）也称为《形而上学沉思录》。亚里士多德把人类的知识分为三部分，用大树作比喻：第一部分，最基础的部分，也就是树根，是形而上学，它是一切知识的奠基；第二部分是物理学，好比树干；第三部分是其他自然科学，以树枝来比喻。在西方哲学冲，这个意义上的“形而上学”共有三个传统分支:
本体论——研究存在的问题。
自然神学——研究神或众神及关于神的问题。
普遍科学（哲学逻辑）——研究第一原则，当中引发其他的询问。例如：非矛盾定律。在特定的范畴下，一个客体不能同时存在又不存在。
二、【黑格尔对“形而上学”的定义】由于反感教条主义的只讲形式，不究实质，黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的研究方法来批判，因此形而上学也可以表示教条主义，指用孤立、静止、片面的眼光看世界，认为一切事物都孤立的永远不变的。马克思沿用了黑格尔的这种定义。
所以，前一个“形而上学”和后一个“形而上学”（与“辩证法”对立的“形而上学”）不是一回事情！两者不能混为一谈！
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