年画和贺年卡的传说是什么

年画和贺年卡的传说是什么
年画和贺年卡的传说是什么

年画和贺年卡的传说是什么
[年画]传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明.内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬,具有浓郁的民族特色与乡土气息.
我国着名的三大年画之乡是：苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊.这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱.
各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫画片、卫画,苏州叫画张,浙江叫花纸,福建叫神符,四川叫斗方不一而足.今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为年画.
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式.历史上,民间对年画有着多种称呼：宋朝叫纸画,明朝叫画贴,清朝叫画片,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到：扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳.年画由此定名.
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的.颇多作为门画张贴之用,夹杂着神只护宅的观念,如神荼郁垒、天官、秦琼敬德等,体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等.宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》.清代中期,尤见盛行.建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱.
年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映.每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用.大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等.至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列.
千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体.这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神.
年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性.这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来.由年画可以认识全部的中国民间.
[贺年卡]贺年卡可以说算是西洋事物,但中国也有类似传统（后提）.贺年卡原本的宗教意义比较浓厚（当初圣诞卡的寄送,只通行在基督徒之间）----是由圣诞卡脱胎而来的.
圣诞卡的由来：
说法一：相传圣诞卡始于一八四四年.当时,英国维多利亚女皇和阿拔太子在伦敦的温莎堡里庆祝圣诞节
,邀请王族儿童入宫参加宴会,请柬上印有祝贺的词句.欧洲人从此纷纷仿效,用这种写上祝贺词的卡片来互相祝贺圣诞和新年.
说法二：一八四三年,在英国有个叫亨高尔的十多岁青年,在一家雕刻店当学徒.圣诞节时,他因为忙,没时间给家人和朋友写信道贺,便切了一些白纸片,请一位很有名的画家,画上一家人坐着欢度圣诞的情形,又在纸片中央写着祝贺词：『恭祝圣诞,并贺新年!』寄给亲友.以后他又和那位画家合作,按照原样印了一千张,除了他们自己留着用一百张之外,其余的都以一先令的价格卖出.从此以后便有了圣诞卡.
说法三：早在一八四二年的圣诞节,英国的传教士蒲力治,用一张卡片,绘了一幅耶稣诞生的图画,并且写了两句：「祝您圣诞快乐,新年平安.」然后把这张卡片,寄到远在非洲传教的好友.亨利考尔爵士看到以后,认为这是非常有意义的事,就请画家毛厄里设计制作了一张卡片,赠给一位亲近的友人.据说这张圣诞卡画的是一幅美丽的家庭圣诞欢乐图,在画的一角,还写着：「祝您有个快乐的圣诞节,和愉悦的新年.」
一八六四年,英国的阿尔巴特亲王特别推广这件事,就印制了一千张圣诞图画的圣诞卡,开始发售.到一八六五年,印刷的圣诞卡,大量销售了.首先是由德国绘画彩色的石版工厂印制以后,运送到英国去,正式发售.再从英国传到世界的各地,于是寄送圣诞卡的风俗,渐渐流行起来.
到了二十世纪初,普遍风行,不论是不是基督信徒,以圣诞卡向亲友祝福,和恭贺新年.并由此派生出比较非宗教化（或者说东方化）的贺年卡----究其原因：西方人过圣诞便算作‘过年’了,与东方人一节归一节有区别.
我国贺年卡的来历,也是有渊源的.早年,官场中人或社会仕绅,在新年伊始,职位或辈份低的,会向年长或位高的登门拜年.如果主人不在,或家有贵宾不便会客,拜年的人,便留下红色名片（或印红字者）,上有「登府拜年恭贺新禧」的字样,以表亲自上门拜年之意.（是否有寄送贺年卡的事,没有考据.）文字飞镖运动