关于人死后,我不知道人死后有没有灵魂,我想活着的人都不知道.无论如何,人都要走向死亡,这是个悲剧.无论我们现在多么努力工作或者娱乐,或者尽量延长自己的生命,我们都会走到那一点.但

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/30 22:11:15

关于人死后,我不知道人死后有没有灵魂,我想活着的人都不知道.无论如何,人都要走向死亡,这是个悲剧.无论我们现在多么努力工作或者娱乐,或者尽量延长自己的生命,我们都会走到那一点.但
关于人死后,
我不知道人死后有没有灵魂,我想活着的人都不知道.无论如何,人都要走向死亡,这是个悲剧.无论我们现在多么努力工作或者娱乐,或者尽量延长自己的生命,我们都会走到那一点.但是对于死亡,是好还是坏呢?
因为我想不明白,所以做很多事情都很茫然.休息的时候总觉得在浪费生命.追求的东西太多而且对自己有什么意义不得而知.我宁愿希望有灵魂,这样我做的一切都有意义.
我很同意既没有前生也没有来世.证明很简单,有谁在乎自己的前生是什么吗?很多问题用科学解释不清,至少是现在.生命短暂,我希望大家都能珍惜.我会很庸俗地说:世界是最宝贵的生命.可能有人会以舍生取义为我不耻.
所以,我为生命的价值思考过很久.我自己认为,所有生命的价值是一样的.佛教看到了这一点,却略微片面.为何不能把一切有生命的东西看得同等重要.但是,我还有一个问题--食物链.自然界既然存在,必然有它的意义.大鱼吃小鱼是必然合理的.所以人站在食物链的顶端,吃肉与吃草有什么分别吗.
我想肯定有人会嗤笑我老是想这些不切实际的问题.哲学上讲,好的世界观和方法论能帮我们更好的生活.宗教也是一种世界观和方法论.而这些的问题的思考同样可以作为方法论的探讨.
辩论是必要的,不求说服别人,只想获得更多的认识

关于人死后,我不知道人死后有没有灵魂,我想活着的人都不知道.无论如何,人都要走向死亡,这是个悲剧.无论我们现在多么努力工作或者娱乐,或者尽量延长自己的生命,我们都会走到那一点.但
楼之能有这些思考是很好的,不必羞羞答答.但什么事情都应该有个“度”,不思考的人是可悲的,但过度思考以致陷入“冥想”而不能自拔的人同样是可悲的,这就像一只追逐自己尾巴的猫,不会有结果的,几千年不也没有结果吗?因为根本就没有唯一的结果.你应该尽早选择一种思想,并且要尽快接受它,直到完全相信它、发自内心的相信它.否则,别人的生命都是一个个鲜活的人生,而你的生命只是一个影子,只是一个观察别人生活的旁客.
不同的哲学观,宗教观没有对错之分,但实际上是有高下之分的.其作用的实质是人类不同类群、不同个体之间竞争的指导思想.为什么一定要有竞争?如果世界大同,人人丰衣足食,就像人工养大的狼,只长着狼样子,早已丧失猎食能力,改吃草也抢不过食草动物,只有灭绝的命运了.所以西欧有些国家要改革,因为高福利政策已经使经济活力大大降低.&%×￥#扯远了!
你大可不必不耻于“舍生取义”,毕竟这种能克服本能恐惧的意志力的人已远远超出宗教人生和道德人生.
我上一个的回答实际是阐述这样一种哲学观——首先将人生无可避免的悲剧（因为既无前世,也无来生）看作一种艺术现象.这样我们就不至于在人生悲剧性面前被它吓倒,而是感到生存还是可以忍受的.你对悲剧忍受的能力越强,感受到的世界就越丰富,这实际就是一种英雄气概,以悲剧来褒扬生存!
既然是艺术,就存在审美观的问题,即什么是美的定义,什么是丑的定义?这本身就是价值观的评估.而我前面说过,艺术是生命力强化的工具,而只有生命力强化才可能战胜人生的悲剧性.由此,这就是把生命力的强盛作为了审美的标准,那马上就可以得到另一个标准——没有什么比生命力衰退的人更丑了!一旦建立了这样的基准,那么,宗教和道德对人的人性驯化、懒惰的、懦弱的、逃避的、等等,哪怕只是间接地令人想起衰退的东西,都会使我们作出'丑'这个判断,从而不屑!
总之,人生是一出悲剧,那我们就全身心地投入去将这出悲剧演得威武雄壮,高洁豪迈.笑对一切悲剧,这是对自己人生最大最好的肯定!怎么感觉我象李云龙^_^
还是老祖宗厉害,八个字“生于忧患,死于安乐”
（你可以看看康德和尼采的书,泛读会意即可）
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我在另一个答复里也有类似的回答,两个问题有相近之处.
生命是杂乱的无常的,既没有什么前世,更没有什么来生.每一个生命对于自己是最大,但对于整个世界只是一只蚂蚁.看着一堆腐烂消失的肉,你真的相信这堆肉有一个灵魂上天了吗?如果你不信,那么生命是什么?生命的目的又是什么,是不是太绝望了?冷冰冰的科学和道德的说教真的让人从绝望的痛苦中解脱了吗?而唯一能使人从痛苦的世界中解救出来的只有幻想.艺术和宗教都起源于幻想,但是,宗教的历史证明,它不仅没有帮助人类从痛苦中解放出来,相反却比政治机器和道德观念更强有力地形成了对人的本能的束缚,造成了人的生命力被弱化,被毒害的新的痛苦.唯一只剩下艺术!人生就是一出充满震撼力的、唯美的悲剧艺术!
既然痛苦无法逃避,那么它也许就是生命的谜底,何不充满热情地拥抱它!痛苦,只有忍受痛苦可以提高一个人生命的重要性,可以提高一个人的生命力.如果你能认识到这一点,那么,生命的目的就只剩下一个——旺盛的生命力、时时不断增强的生命力!这是建立在悲观主义之上的真正的浪漫主义.麋鹿如果不时时感受被狼吃掉的痛苦,它会越跑越快吗?野狼如果不时时感受饥饿的痛苦,会越战越勇吗?生命就是如此不可思议!一只饱经饥饿寒冷,桀骜不驯的野狼难道不具有一种强烈的艺术的美感吗?虽然野狼饱经痛苦,但它宁愿冒着孤独死去的风险,也绝不愿意被关进动物园享受吃喝不愁的"幸福生活",相反,动物园里的同类见到野狼,会乖乖把尾巴夹紧,谦恭地示好.两相对比,园内“家狼”显得那么慵懒、肤浅和庸俗,这难道不足以映衬野狼强烈的浪漫主义情怀吗?
死后?.
野狼不在乎!我不在乎!你还在乎吗?

这些问题是人死过后的问题,我们活着的人是不明白的,只是死过一回的人,才能体会到~!北京松堂最终关怀医院的院长在接触几十例从死亡线上回来的人,他们的感受,就是那一瞬间,解脱了自己所有的痛苦,奔向一个周边很黑的洞,但前面是一线光明!就慢慢向光明走去.............

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这些问题是人死过后的问题,我们活着的人是不明白的,只是死过一回的人,才能体会到~!北京松堂最终关怀医院的院长在接触几十例从死亡线上回来的人,他们的感受,就是那一瞬间,解脱了自己所有的痛苦,奔向一个周边很黑的洞,但前面是一线光明!就慢慢向光明走去..........

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世界就像一个走廊,每个人都是一个过客罢了,~死亡是一个意识的销毁~
你可以做的,就是让你的后代继承你的意志,告诉他/她,朝自己喜欢的方向,继续走下去~~~
爱迪生说过,心满意足是人生最大的幸福~~~

没有灵魂.
死亡不是悲剧,
是生命的一个过程.
无法回避,
所以我们应当享受这过程.
年轻人,有不会的尽量多问.
有的事不是一辈子可以想到的.
我们所了解的是先人几代思考的成果
你想看的远就应站在先人的基础之上

北京松堂最终关怀医院的院长在接触几十例从死亡线上回来的人,他们的感受,就是那一瞬间,解脱了自己所有的痛苦,奔向一个周边很黑的洞,但前面是一线光明!就慢慢向光明走去..........

人死后,灵魂会脱离身体去做自己想做的事(灵魂大约7克),但它做的事情发生在其他维的世界里,我们是无从知道它们所做的事情的.

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如果人做的一切只是为了自己,那你做的一切真的就不会有意义的.如果每个人都只为自己活着这个世界将没有光彩.如果你多想一下我可以为这个工界做什么.如果我死了我可以给这个世界留下点什么?
你看受迪生发明了那么多东西,如果他只想着自己用得了多少.那他就不用去做那么多发明了.人活着应该是为了促进人类文明的进步.但也不一定要像爱迪生那样做了很多发明才可以促进人类进步.只要我们每个人做好自己力所能及的本质工作也可以促进人类文明的进步.
你千万不要想,人反正都要死的,做那么多有什么用呢?这是一种消极的思想.是一种不健康的思想.我们应该以极积的思想来面对生活面对人生.国家还需要我们去奋斗呢?你看美国鬼子正在疯狂,如果我们不努力他不是更嚣张.
如果你找不到什么动力的话.也可以为了中国要超过美国而奋斗.让我们的子孙后代比现在美国的子孙后代更富有,更幸福.对生活积极些!

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死亡没有什么好怕的
如果你还有感觉，证明你还没死
如果你死了，也也不会有感觉，当然也不会有痛苦
还有就是
苦苦的努力，
不是为了死后的得到
而是
为了存在的意义。
你曾经做过的事
会变成你存在的意义
它不会以你是否活著或死去而消亡
而这些“存在的意义”
也将与这个宇宙一起永在
真正的看透

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死亡没有什么好怕的
如果你还有感觉，证明你还没死
如果你死了，也也不会有感觉，当然也不会有痛苦
还有就是
苦苦的努力，
不是为了死后的得到
而是
为了存在的意义。
你曾经做过的事
会变成你存在的意义
它不会以你是否活著或死去而消亡
而这些“存在的意义”
也将与这个宇宙一起永在
真正的看透
不是知道了自己要去做什么
而是
知道自己正在干些什么
朋友
你每天上班，下班，娱乐，休息
但是
你真正知道自己究竟在干什么吗？

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好，我们就先讨论今生。人们生活是在自己内心的标准下生活的，这个标准是随着环境和心情的变化而变化，所以我们一直被它牵着走。如果有魂的话，也是“迷魂”，根本不能算“灵魂”。因为它是肉体的奴隶，为了满足感官上的刺激和满足而产生一系列的活动！所以，有没有“灵魂”要因人而议。要讨论过去世和死后的情况，“迷魂”当然不知道，就象问一个奴隶，他的主人明天要去哪，要干什么、以前干过什么？他怎么会都知道、都清楚呢？他只不过是按照主人的需求去生活、生存。下面根据我所学得的知识简单阐述一下。
轮回，还是痛苦的轮回。根据自己的今生的善恶决定去向。其实我们本身就象一个会发光的宝石，只不过因为愤怒、贪婪、愚昧严重的掩盖了我们的光明，而这光明可以照见一切，也就是知道一切。这就是世人讲的神通，其实每个人都具足这一切的能力。
你能意识到这个问题，很不容易，一般人是意识不到的，不管是沉迷酒色还是怨天尤人，最后终此一生还不明白，接着就是轮回。
若想真切的看到轮回及死亡之后的事，可以通过很高的禅定工夫达到，这里说的禅定不是打坐。“禅”是外不着相，即不被外界的环境所诱惑，包括我们六根接触的所有环境；“定”是内不起心动念，即不起分别、执着，别说动心了，连一个小小的念头都不能起。但是做到很不容易，《金刚经》就是很好的教材，还有《坛经》，但根据每个人的根器不同，成就的快慢就不同。
其他的不多说了，一切随缘，愿LZ早日找到真相。请各位大德批评指正。南无阿弥陀佛

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活着的时候有,死了就没了,

活着，就是一种幸福。
死后，也是一种幸福。
关于灵魂，因为有了对生的向往，而存在

你做的事情会影响别人，怎么会无意义呢，我们看到书，画，音乐建筑，理论都是前人留下的，怎么能说人死后就没有意义了，我们周围有很多无聊的人，不要看他们，把握自己的命运

对于未知的未来，我们唯一能做的就是珍惜眼前，但是我相信人死后会有延续的方式。

好死不如赖活着！！！！！！！！

死后的问题只有死人知道,而死人又不能说话,我们现在可以做的就是珍惜眼前的东西,好好珍惜

我相信有灵魂~~~~~~~~~~~~````

做你感兴趣的,这样就很快乐,快乐就是生命的意义,可惜大多数人都是无法快乐的,唉
说实话我也想过这个问题,但其实我总是逃避这个问题,我总是告诉自己:别想,别想,再想就没法在30岁前买到房子了,
唉.......
搞栋房子,搞一辈子...凡夫俗子,没有法子啊.............本来很有理想啊,现在也就那样了...................
看来自己变的世俗了...

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曾有科学家做这样的实验：将濒死的人放在称上，发现死后重量减少了21克，因此得出灵魂的重量是21克，不过他的实验有诸多不严谨之处，很多科学家持反对意见。所以，到死之前，它对于每一个人都是一个未解之谜。因此，把握好今天才是最重要的。只要你每天过得充实，到老就会发现，你的一是没有虚度，你的一生不虚此行！...

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曾有科学家做这样的实验：将濒死的人放在称上，发现死后重量减少了21克，因此得出灵魂的重量是21克，不过他的实验有诸多不严谨之处，很多科学家持反对意见。所以，到死之前，它对于每一个人都是一个未解之谜。因此，把握好今天才是最重要的。只要你每天过得充实，到老就会发现，你的一是没有虚度，你的一生不虚此行！

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我们都知道人会有生死,就像我们每天要吃饭一样自然,古人说生亦何苦,死亦何哀,就是说人死一生对生死不要太执着,你能跳过生死吗?我们都逃不出这个规律,人活一世,从小成长,学习.长大.拥有爱情等等,你就当作人的佐料吧,如果有什么理想就去尽可能实现,无法实现夜没什么,至少是有了可以回味的过程,快乐点,人就是这样的,没什么...

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你觉得你现在活得很好？
就算你觉得自己活得很好，也不过是躯壳，你没有灵魂。
有灵魂的人，不论做什么事都有自己的意义。
没有人再拥有灵魂。
世界只剩失去信仰的行尸走肉。

生是偶然的..
死是必然的..
既然是必然的...有时间思索..不如将时间花在证明生的价值..

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虽然人类作为一种智慧生命拥有自我意识，但是从逻辑上来讲，人类不可能真正明白自身存在的意义，这个意义只能由第三方给出，可以假想，百万年后人类灭亡，亿万年后地球荒芜，那么可能会有其他形态的智慧生命像研究恐龙一样研究人类的存在，那时，他们可以开始探讨我们这个族群存在的意义。
作为人类中的一员，一方面我们需要一个族群的位置，所以我们需要在人类社会中过着近似随波逐流的常规生活。人是社会的动物，清晰明了的说出了人类的双重性。——从社会角度你可以说你存在的意义就是工作交际婚丧嫁娶，从动物角度你可以说你存在的意义就是吃喝拉撒生老病死。
总之，人类思考自身本身就是存在天然的局限性，绝对的真理不是存在缺陷的人类意识能够找到的。

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现在我们生活的"世界"也许只是一个水晶花园,死后我们去了另一个地方,那才是真正的"世界",那里比这里冷漠,残酷,我们现在无法进去,那里的人却有可能出来,我们看不见

我也是

我认为人是有灵魂的,人的灵魂存在的空间,分地狱,人间,
天堂,三个层次.
见议你接受基督耶稣的救恩,
我认为你的竟况,需要一个精神的寄托,经常给心灵做一个仪式,有利于放松您紧张的生活压力,最重要的是改变您的生活态度,积极乐观的生活.

人!!!!!!!!在一生中70%是在做没用的事!在虚度光阴

人的一生是自己的，当他死去的时候，在他自己的世界里会重新活一次，也就是说，你现在的生活已经无数次的演出。

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楼主我给你讲个真实的故事吧!
有一天孔子的一个学生问孔子:人死后会有灵魂吗?真的会到另外一个世界吗?
孔子严肃的回答说:不知生,焉知死?
意思是说:活着的事你还没弄明白那?干吗去考虑死后的事!
所以我劝楼主,死后的事还是等死后再去研究吧.最重要的是活在当下,珍惜眼前才是最重要的,把有限的生命用在那些无谓的思考上,值得吗?再说也不会有结果,最后只是浪费生命.
生命不过是一种体验而已,能有一次体验的机会多好呀,无论是喜是悲!
你说舍生取义为你不耻,呵呵,人总是要死的,但有些人死了就是死了,没人会记住他,但有些人死了,人们不仅记住了他,还爱戴他,称颂他,让他在人们心中获得永生.比如孔子、耶苏等等
最后还是那句话-----活在当下！

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死,是什么?失去意识而已.大脑停止工作.
这是从理论上解释.
因为人有了意识,知道自己在做什么,自己是什么,知道死后会怎样.死后会怎样?什么也没有了,因为你没有意识了,你不存在了,组成你身体的元素都分开了...
你认为活着是什么?活着,因为你有身体有意识,所以你认为死很可怕,怕失去,这都是大脑的判断.
想一想,其实所有的一切都只是有原子组成,只不过自己有意识会思考而已,活着就活着,满足自己的欲望,因为你有身体和精神,吃饭,喝水,睡觉,都要满足...
奋斗?只是你的大脑告诉你,这是好的,你能从中得到满足的感觉.活着就活着呗,其他什么都不用想.
或者继续奋斗吧.

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安在菩提修正果，昼洗清心夜不眠.

我不认为死亡是悲剧

人类一思考，上帝就发笑人类不思考，上帝就嘲笑你们为何在讨论这样没意义的为体上浪费时间呢，浪费生命呢

充实现在的生活,少追求物质的东西,有所求,所以有所忧.

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开始我也赞同比较所谓科学的说法!
但是现在却越来越置疑了!.
真的人死后就什么也没有了吗? 谁能证明?!.
既然科学也无法解释,那为什么要我们一定相信!没有说服力!
从物理的角度讲,死就是1种分子分解成另1种分子,或N种!
从不同的角度看,会有不同的答案!
而这些一切的一切都是可以再生的,循环....周而复始!
就像曾经恐龙时代一样,一切又从新开始,生命是永不停息的!
也许有天地球又会爆炸,但一切平息后,生命又将继续...
事业我觉得人死也一样,不过是分子的分解.
好比一些分解成了精子,一些分解成了卵子,任何又从新组合到一起,诞生了新的人类!
这就是生命.......生生不息!
事业准确的说,我认为并不是死亡,而是另一种生存的转换!
以上完全是个人看法,没任何依据!
每个人有每个人的看法!

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谁都不明白。

如果你觉得一切都无意义的话，
就只去研究你现在所思考的这个“一切都无意义”——那你就找到意义了

自然规律
但也不排除有另外的世界

看不见
听不见
摸不着
闻不到
不代表没有

做自己想做的事，不想太多。
道理就和动物觅食一般，生来就没什么意义，只是他们生出来就为了觅食。
本来世间一切无所谓，人们却要强加一个有意义的理念，明知是自欺欺人，但有了这个理念才让我们了解到活着的原因，不被那无目的的空虚所淹没。
活着便是不去寻找活着的答案。...

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做自己想做的事，不想太多。
道理就和动物觅食一般，生来就没什么意义，只是他们生出来就为了觅食。
本来世间一切无所谓，人们却要强加一个有意义的理念，明知是自欺欺人，但有了这个理念才让我们了解到活着的原因，不被那无目的的空虚所淹没。
活着便是不去寻找活着的答案。

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死亡，在让你失去一切的同时，也可以让你拥有了一切。
对于死亡来说，一切言语和行动都是在做无用功。伏尔泰说：“一个人来到世界上，就已经是被判了死刑的犯人，只是缓期执行吧了。”这句话带着某种宗教的色彩，但确实是实话。抱歉得很，至少在现今科学技术下，人是不得不死。
凡是古来有成就者，无论中外，都想到死，而且可能是像你这样可以食不甘味、夜不能寐（你可以随便查找资料）。这说明什么？自然毫不留情的把人一生归宿交给了“死”，或者说，人生着就是为了去死。也正因为如此，那些把死亡解释得不能再解释的成功者就是这样成功了。你可以说他们是自欺欺人，但他们把死亡和人生的目标完美结合，淡却了死亡，突出了人生目标，活出自己理想或理想-ing的生活，他们无怨无悔，他们的光芒照耀着人类的历史。所以，我们似乎也能冥冥中领会到这样一种哲理：没有“死”，何来“生”。
死亡告诉我“我们可以抛弃生命，但不能背叛我们的精神”。在精神的世界里，你可以拥有一切。当你把精神升华成实践的时候，你就创造了一切。当你亲身经历为着你的理想而不知疲倦地奋斗的时候，你就不记得死亡，只想到自由的欢笑，这也是我们能从小孩身上汲取的最宝贵的东西——尽致而热情地活着。诚然，我们的生命肉体承载着我们的精神，但我们活着，不是为了纯粹的肉体，而是为了我们的精神。只有我们的精神能够在你死后，还能在另一些你熟知或不熟知的人的心中存活，并生根发芽长成另一个“你”。
思索死是很正常的，以为世界太美丽了，以致你活多少次都不觉得是在浪费。不想死，实际上就是在畏惧你所依恋的亲人，朋友，同事，事业以及他们笼罩下的山水草木、亭台轩榭，这是精神上斩不断的情。但你也应该清醒，即使你不死，你的牵挂却也不能让他们不死啊，假使他们都死了，你也就被你自己给抛弃了，你都不会知道你自己的。
你认为人与人生命价值是一样的，我不同意。我认为人的价值大小在于他实现自己理想人生的多少。如果你在回首往事的时候，有不喜欢自己曾经做过的事，认为这些事情与你的人生信念背离了，那么你就没有完全实现人生价值。你该后悔。
但我始终认为这样一点：我的生命和我的祖国、我的人民联系在一起，这样的人生才是充实的人生，在我死后，才不会因为没有做过崇高而伟大的事业而后悔。

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连生的意义都找不到
惶论死?

人生归根结底就是虚无，承认现实就是了。

让你活一回,就是让你参与一次游戏,在临死时才分辨出胜负.既然好好的玩了把游戏,又得到了最终胜负的结论,(你人生中所有的努力都决定了最后胜负的关键)也不算白活.
我个人认为人死后是有灵魂的,肉体死了,精神尚在.至于有没传说中的投胎我就不知道了.
世间生命并不等价,也是强弱表现吧,强的一方注定有更高的可以支配弱方的价值.要不怎么说弱肉强食呢!...

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人肯定会死的
生命是短暂的
问题是
人应该
在短暂的时间里创造出永恒的东西
这样的人生才是辉煌的人生

。。。。。悬赏分很高，说明你对这个问题很重视

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死亡是终结，对于别人可能是开始但对于拥有现在思想的的你就是终结，也许有前生但你忘记了就和你无关，你可以想象是和你异度空间和时间的同位体也就是说你们是两个人，在无外力把你们联系起来的情况下你们毫无关系，或许更本没有前世，我们只是由细胞构成然后死后成为黄土，所谓的灵魂我觉得就是你的思想，它存在你的大脑之中，如果大脑停止运作，或许那所谓的灵魂便不复存在，比如有人把你一棒打晕一瞬间你便失去思想，但是只是晕你还会醒而死亡可能与初期的晕死效果一样的是延续会更长直到永远，我无从感受死亡，但我觉得它与生一样，但我确信这人的精神力，并不否认它能抛开肉体而存在，至于生命的意义没有人能下定义，我认为或许他根本没有意义，有种感觉叫幸福，有种感觉叫快乐，享受这种感觉便是生活，痛苦与磨难也是要面对的因为它们和幸福一样都在证明你活着，不要不知味的思考生活的意义这没有结果，相反你现在正在感受生活的意义，你活着这就够了

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我感觉人死后会以另一种生命状态存在！而人在死时他的记忆就会以一组信息的状态脱离他的身体，也就是所谓的灵魂出壳，人死后这组信息就会在这个空间里飘荡，直到遇到了一个和他以前寄生的生命体有相同的特质时他就会进入现在这个生命体里，这个人也就拥有了以前那个人原来的记忆也就是所谓的前生了！...

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我感觉人死后会以另一种生命状态存在！而人在死时他的记忆就会以一组信息的状态脱离他的身体，也就是所谓的灵魂出壳，人死后这组信息就会在这个空间里飘荡，直到遇到了一个和他以前寄生的生命体有相同的特质时他就会进入现在这个生命体里，这个人也就拥有了以前那个人原来的记忆也就是所谓的前生了！

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想这些问题就你就不觉得是在浪费自己的生命了吗？为什么不想想更实际的问题，比如我今天想吃什么想玩什么，想和谁在一起~~我的人生观是付出，让更多的人快乐，也会想怎么让自己快乐，也有很多人在想怎么让我更快乐~活的高兴就可以了~
你说死亡是好是坏~这个问题不太好回答~有好坏之分吗？我们没有选择，每个人都得死，所以在活着的时候就要好好珍惜，珍惜身边的所有事物和身边的每一个人~如果你想死那死就是好，如果不想死，那死就是不好~
休息怎么是在浪费时间了，不休息试试，那也离死不远了~你好像不知道自己是为了什么而活，所以才会觉得茫然吧~比如为了让自己爱的人，爱的人可以是自己亲人，爱人或是你觉得值得为他而活的人，那活着自然会觉得有意义~为了别人活着才会觉得有意义，为了自己而活常常会觉得茫然~~
一切有生命的物质的共同点是他是否存在于这个客观世界，所有有生命的物质的生命怎么可能同等重要呢？好比一只蚂蚁与一个人的生命怎么可能同等重要呢？生命的价值不在于他到底是一种什么物质，而是他到底能为这个世界做出什么贡献，他能为这个世界付出什么~如果一只蚂蚁可以改变这个世界，那么他的生命就是重要的~但是他不能，所以也不可能同等重要~~
吃肉与吃草其实没有本质上的分别，只是看个体的喜好了，很少有人爱吃草吧~（对人来说，和尚除外）当然兔子很少有爱吃肉的，狼也很少有爱吃草的~~吃草与吃肉的最大区别可能就是他们的营养成分不同罢了~~
我不会笑你想这些不切实际的问题的，其实你想的都很实际~很有想法~也很有深度！

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西方有句谚语:不要忘记有天你会死去
我现在分析你的观点和论据:无论如何,人都要走向死亡,这是个悲剧.无论我们现在多么努力工作或者娱乐,或者尽量延长自己的生命,我们都会走到那一点.你说的这句话和《浮士德》小说里魔鬼说的话一样(不是吓你):浮士德一死，魔鬼便说：谈到既往，不过是蠢话一句!过去的已经过去，消失在虚无里，一切又从零开始！一生劳苦奔忙有何益?到头终究须把眼儿闭！‘消逝了！’这个谜可有尽期?正仿佛一切不曾开始，若再回头重新活过一天，我情愿选择永恒的太虚。
浮士德死时，回顾他一生的成就，他用一种胜利的语气说：‘此时我便可呼喊：停驻吧!美妙的时光!我在人世的日子会留下印记，任万代光阴飞逝也无法抹去，我在这样的预感中欣喜无比，这是我生命中最崇高的瞬际.
人是否有灵魂就象哲学家休母的一句话:休姆临终时，有一个朋友问他是否相信人死后还有生命。据说他的回答是：‘一块煤炭放在火上也可能不会燃烧。(就算人有灵魂,也不一定能重生,一切都是不确定的)
佛教更注重摆脱轮回之苦,注意他的出发点和你不同,佛教认为我们也是自然的一部分,并没有"我"的概念,因为你发现20岁的你和40岁的你很不一样,活着的你和死后的你不一样,所以你是从无到有,又从有到无的过程,这说明没有任何东西是被"我"所拥有的,即使是"有"或"无"这两种状态都无法永恒的拥有,所以没有我,没有个人,永恒只能是自然.
你说最美妙的人生,可是你有没想过,哲学家柏克莱认为人或生命可能只是自己灵魂产生的幻觉,或是一场电影中的傀儡木偶,我们所想的只是外层世界一个人的想法,你的所做所为都是他安排的,这样的生命自己如何能把握呢?
还有一种决定论的说法,你一生所做的事情都是命中注定,什么时候死,什么时候看文章都注定好了,你现在之所以会看到这篇文章因为你注定要看到,注定会在你头脑中产生一些想法,所以人只是生活在能选择的幻觉之中,无力改变命运,所以关于人死后就象那枚木炭,可能燃烧,可能熄灭,可能星星点火,活得快乐,我自己和后代留下物质和精神的财富是相当重要的,据一项调查显示,死亡不是最可怕的东西:
因为全世界害怕蜘蛛的人比害怕死亡的人还多....

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死就死了还考虑那么多干什么

死了也是另一中境界吧

实在不知道的话,自己可以体验一下(只不过是一刀而已)白刀子进红刀子出............................................................................................................................................................我说是杀一只鸡,你看它会有什么反应

我能和你联系一下吗?
http://zhidao.baidu.com/question/33259799.html 这里有我的一个答案,似乎和你的疑问有关,但很肤浅,我想仔细和你聊聊.我也有相似的疑问和思考,咱们交流交流.28212971

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看过列-托尔斯泰的《伊凡•伊里奇之死》之死吗？
可以说，在对待生命上，最重要的就是珍惜每一个生命的存在，不管是别人的、自己的。只有这样才能真正的使自己的人生意义得到最完美的升华。每个人都在寻找属于自己的终极关怀，就要认识什么是真正的自己，就应该努力使自己摆脱一种“角色”性的生活在真正的自我之中，看到人类作为普通生命体，却又体现着作为最高等的拥有自我意识的最高级生物的真、善、美，真正的活着。
可以向你推荐这么一句话：只有看透了死亡，你才是真正的活着。我们都处在一个生死轮回中，真实的生活在“生死轮回”中。我们必得从死去理解生，才能保证生的绝对真实性，才能保证按应当的方式生活。真实而永恒的生活只能是一种承担起死亡从而承担起自身存在的神圣责任的生活。而所谓承担起死亡，也就是觉悟着死亡，在意识中把死亡展开出来而置身其中，从而从这种死亡觉悟，从死亡这种在意识中显现出来的可能性理解自己的存在。

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活着 ,火着`!

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人死如灯灭，规律是不为你流泪的，就像你不能为一株小草的死去而伤心。
生命真的是像自然法则的一场玩笑，它一不小心便可以创造我们自以为伟大的人类，也可以一不小心就让人类像恐龙一样灭绝。
那么还有生命的意义吗？还有命运吗？
这些根本是没有答案的。
等到未来的某一天，你会发现我们人类是多么的荒诞。
我们为什么而存在？我们从哪里来？我们将会去向何处？
这些问题我思索了十几年，（我现在20岁），，我相信有些人思索了一辈子，不过他们都被在精神病院里面。
我不知道思考这些人类最根本问题有什么意义.可能根本就没有意义。
但是我们还是要去生活下去。、
你知道被宰杀的猪吗，他们就是这样活着的。
在比人类更文明的生物看来，我们就是愚昧的低等动物。
但是，我还是相信我们能战胜自己的命运，也就是规则。
因为一切都是荒诞的。
规则也是。
哪一天，我们也会成为神，也会成为宇宙的主宰。
也会有更多的生灵为了他们的命运来反抗我们。

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死死看就知道了，不过机会只有一次。

人为了追求10钟的快乐，愿意付出10年的痛苦时光。

么1么

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其实主要是认识到人活着为了什么/
人生下来，都有共同的命运---死亡。在出生到死亡之段时间里，我们都在干什么？就是活着。活着有好有坏，有长有短。也许我们看到自己活着时创造的一切，在死亡之后都将与我们告别，这确实让我们都非常的害怕。因为这份牵挂，所以让我们都害怕死亡。希望死亡之后仍有思想能继续让自己拥有那份成就感。
我们根本就无法去知道死亡之后我们将会怎么样，是有一个灵魂继续继承自己的思想存在另外一个我们不知道的空间，还是从此没有了思考--灰飞烟灭。
所以我想人活着时就应该让自己能够创造影响，让人们记住自己。在自己死亡之后，即使没有灵魂存在，也同样有自己的思想存在于其他人的思想之中。我想这就是所谓的虽然死了但却活着。

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人死去,只是为了对你的一生有一个交代,让你明白为什么要生.死后的灵魂是没有价值的,是让人浮想,但却又接触不了的东西.与其去探究死后是否有灵魂,不如问问自己为什么活.让你明白人生存在这个世界上的意义.

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信人是有灵魂的,但灵魂有没有思想,我不知道,因为人有思想是因为人有高于其他生命的大脑,而大脑又是人身体的一部分,即盛装灵魂的载体的一部分,也许把树的灵魂装到人身上,那它和人也没有什么两样.灵魂通过载体来表达自己,外界通过载体来认识灵魂,可是灵魂本身是否有外部特征呢?如果没有载体的帮助,又怎么可以区分某个灵魂呢?没有载体灵魂又怎么互相交流呢,我认为没有载体灵魂之间不能交流.外界也无法区分灵魂之间的差别.
灵魂之间会有爱情吗?换句话说是人之间真的有爱情吗?
先看男女之间的爱情,一个男人爱一个女人,或一个女人爱一个男人,最原始的原因是,他(她)有对异性的渴求和需要,可是性别的差异无非是盛装灵魂的载体的差异,如果一夜之间他变成了同性,你还会向原来那样爱他(她)吗?
再看同性之间的爱情,一个男人(女人)怎么爱(爱情的爱)另一个男人(女人)我说不清,但是既然你说你爱他,那么就问同样的问题如果一夜之间他(她)变成了异性,你还会像原来那样爱他(她)吗?
我相信一定有现在是同行或异性的恋人可以做到.所以我相信灵魂之间有爱情这种东西存在.但如果没有了载体,你还能认得出他(她)吗?

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人,将自己与自然分开讨论，这很奇怪。
人类，是自然界的一部分。
这个物种，没有存在多久，也不会永远存在下去。
像猿人一样，在进化中，人类必将被取代。

死了就是一堆，然后什么就没了

人活着会经历生

关于人死后,我不知道人死后有没有灵魂,我想活着的人都不知道.无论如何,人都要走向死亡,这是个悲剧.无论我们现在多么努力工作或者娱乐,或者尽量延长自己的生命,我们都会走到那一点.但我很累,我不知道人活着是为了什么我不知道人活着是为什么用英语怎么说这里没有我的灵魂英语怎么说我的作文没有灵魂,怎么办人类到现在已经生存了多少年?如题我不知道人生存了多少年. 过得好累,我不知道人活着到底是为了什么,为什么会这样过得好累,我不知道人活着到底是为了什么,为什么会这样谁知道人存在灵魂么为什么会记忆记忆都是细胞吗.我不知道人为什么会记忆记忆的原理是什么谁知道人死后有意识吗?还是没有躯体的灵魂呢? 我很累真的很累因为我现在很迷茫我不知道人活着是为了什么现在我真的很累没什么朋友也没交男朋友现在我感觉我就是在为我的父母活着了如果没有父母我会感觉我早就死了有谁可以不知道人死后去宇宙吗? 交流的作用是什么?人与人的交流是必不可少的,我不知道人为什么要交流呢?希望大家各抒己见~ 学优英语每班上课多少人?我听朋友说外教教的不错的,但是就是不知道人多不多?因为很多知名度高的少儿英过得好累,我不知道人活着到底是为了什么,为什么会这样,一天到晚这样的事那样的事,真的好累! DNF为什么我那宇宙灵魂换挑战书盒子不但宇宙灵魂没了,连盒子都没有我不知