居不可无竹,食不可无肉来源不是苏东坡的,貌似来源于春秋

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/02 06:33:19
居不可无竹,食不可无肉来源不是苏东坡的,貌似来源于春秋

居不可无竹,食不可无肉来源不是苏东坡的,貌似来源于春秋
居不可无竹,食不可无肉来源
不是苏东坡的,貌似来源于春秋

居不可无竹,食不可无肉来源不是苏东坡的,貌似来源于春秋
貌似应该是这个吧 宁可食无肉 不可居无竹宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴.对居住环境都有相当高雅的品味,这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友.把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅.这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称.
居住的地方必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃;没肉吃充其量叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列.

貌似应该是这个吧 宁可食无肉 不可居无竹宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

是苏东坡吧、?

是苏东坡的

出自南北朝时刘义庆的《世说新语-任诞第二十三》:“王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”食可无肉,居不可无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。”
大体意思是瘦则尤可肥,俗则无可医,本已瘦,所以不能再俗了。这里的王子猷是就是王徽之,是东晋名书法家,王羲之王右军之子。...

全部展开

出自南北朝时刘义庆的《世说新语-任诞第二十三》:“王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”食可无肉,居不可无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。”
大体意思是瘦则尤可肥,俗则无可医,本已瘦,所以不能再俗了。这里的王子猷是就是王徽之,是东晋名书法家,王羲之王右军之子。

收起