求一篇关于“诺言”的作文要求是以“诺言”为话题,写“重诺守信”（写自己的事情或故事）理解,PS：“诺言”换个词就是“诚信”

求一篇关于“诺言”的作文要求是以“诺言”为话题,写“重诺守信”（写自己的事情或故事）理解,PS：“诺言”换个词就是“诚信”
求一篇关于“诺言”的作文
要求是以“诺言”为话题,写“重诺守信”（写自己的事情或故事）理解,
PS：“诺言”换个词就是“诚信”

求一篇关于“诺言”的作文要求是以“诺言”为话题,写“重诺守信”（写自己的事情或故事）理解,PS：“诺言”换个词就是“诚信”
有一次,我答应我的同学小丽明天下午到他家去玩.可是,意想不到的事情发生了：那天爸爸妈妈告诉我,你昨天答应了表姐莉莉跟他玩.
这怎么办呢?是遵守那一个诺言呢?如果我上午去表姐家,下午又去小丽家的话,那我就无法完成家庭作业了.就在这时,我突然想起了爸爸妈妈.于是,我便向爸爸妈妈说了这件事.没想到,他们竟然这样回复我：你自己想办法,不要遇到稍微难点的事情就来问家长,不好.为了这件事我很苦恼,吃饭也吃不香,睡觉说不好.终于我想出了一个俩全其美的主意,现在赶紧写作业,如果写不完,就带到他们家写,我把这个主意告诉了爸妈,他们都说好.第二天,我玩的很高兴,以后我无论遇到什么事,都会遵守诺言,大家也遵守诺言把,让世界变的跟美好吧.

看到国家级贫困县湖北丹江口市浮夸盛行的事，作为一个人，不对这种事情表示忧愤，简直就不像样；不妙的是，随着谎言成为普遍现象，正如武当区委组织部长谢用轩对此事的辩白：我们承认有水分，但这个问题全国都有，哪个数字是准确的？再敏感的心灵也会长茧，我已经慢慢忧愤不起来了。被谎言侮辱与损害的，不仅仅是贫困县的弱势群体，其实在普遍的谎言面前，我们都是弱势群体；贫困县的叔伯兄弟只能任人杜撰他们的生存状态，而我们这...

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看到国家级贫困县湖北丹江口市浮夸盛行的事，作为一个人，不对这种事情表示忧愤，简直就不像样；不妙的是，随着谎言成为普遍现象，正如武当区委组织部长谢用轩对此事的辩白：我们承认有水分，但这个问题全国都有，哪个数字是准确的？再敏感的心灵也会长茧，我已经慢慢忧愤不起来了。被谎言侮辱与损害的，不仅仅是贫困县的弱势群体，其实在普遍的谎言面前，我们都是弱势群体；贫困县的叔伯兄弟只能任人杜撰他们的生存状态，而我们这些侥幸不在贫困县的人也只能任人用谎言刺激，直至钝化我们的心灵。我想，谎言之所以成为强势，它后面一定有些坚硬的东西支撑着。
谎言除了在丹江口市兴风作浪外，这几年来，在城市的各种检查活动，特别是创卫检查中，更有可观的体现。接受创卫检查的城市几乎毫无例外地暂时关闭了小吃店、大排档、修车铺、杂货店、报摊，在荒地外修砌崭新的围墙，以及其它种种匪夷所思的劳民怪招、伤财秘笈。善良的人们给检查团提了不少建议，比如不要事先通知、比如杀回马枪、比如打开那些关闭的门看一看，这说明要检查出真实的情况并不难。但请恕我直言，这些建议好像找错了对象，听者未必高兴；道理很简单，检查团也是人组成的，他们和我们一样活在这个世界上，也就是说他们在平时的生活中也离不开大排档、杂货铺，他们在一个几百上千万人口的城市里晃荡好几天，看不到一个大排档、一个杂货铺，不觉得奇怪是不正常的事。创卫检查的真正含义在某些人眼里应该是：检查能否按照上级的要求迅速及时地制造卫生的表象，从中可以看出地方官员对上级政令的重视程度。这不是真伪问题，而是态度问题，而且态度问题要摆在真伪问题之上。
记得一个博士写过一篇论文，谈及苏联以及东欧前社会主义国家过去浮夸当道，统计数字水分多多，这是对现实的无限高估。而在解体之后，随着私有化的迅速完成，私营企业主为了逃避税收，都尽量把数字住少里报，隐瞒事实，这两种数字对比产生的任何结论都是不真实的。博士的结论并不深奥，甚至可以说很浅显，深奥的东西大家理解不了是正常的，浅显的东西普遍考虑不到，这才是很可怜的。如果存在默许、纵容浮夸的机制，那么单纯谴责某个不诚实的官员，或指望官员的道德上的完善来改变谎言存在的事实，无异于缘木求鱼。
这样的话，那些浮夸的官员、那些默许造假的检查官，不过是彼此搞点浪漫情怀，一个楚王，一个细腰，情投意合，老百姓纯粹是多余的第三者，大声嚷嚷的作用怕是微乎其微。

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说了就做到，做不到就别说。

诺言的真实

看到国家级贫困县湖北丹江口市浮夸盛行的事，作为一个人，不对这种事情表示忧愤，简直就不像样；不妙的是，随着谎言成为普遍现象，正如武当区委组织部长谢用轩对此事的辩白：我们承认有水分，但这个问题全国都有，哪个数字是准确的？再敏感的心灵也会长茧，我已经慢慢忧愤不起来了。被谎言侮辱与损害的，不仅仅是贫困县的弱势群体，其实在普遍的谎言面前，我们都是弱势群体；...

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诺言的真实

看到国家级贫困县湖北丹江口市浮夸盛行的事，作为一个人，不对这种事情表示忧愤，简直就不像样；不妙的是，随着谎言成为普遍现象，正如武当区委组织部长谢用轩对此事的辩白：我们承认有水分，但这个问题全国都有，哪个数字是准确的？再敏感的心灵也会长茧，我已经慢慢忧愤不起来了。被谎言侮辱与损害的，不仅仅是贫困县的弱势群体，其实在普遍的谎言面前，我们都是弱势群体；贫困县的叔伯兄弟只能任人杜撰他们的生存状态，而我们这些侥幸不在贫困县的人也只能任人用谎言刺激，直至钝化我们的心灵。我想，谎言之所以成为强势，它后面一定有些坚硬的东西支撑着。
谎言除了在丹江口市兴风作浪外，这几年来，在城市的各种检查活动，特别是创卫检查中，更有可观的体现。接受创卫检查的城市几乎毫无例外地暂时关闭了小吃店、大排档、修车铺、杂货店、报摊，在荒地外修砌崭新的围墙，以及其它种种匪夷所思的劳民怪招、伤财秘笈。善良的人们给检查团提了不少建议，比如不要事先通知、比如杀回马枪、比如打开那些关闭的门看一看，这说明要检查出真实的情况并不难。但请恕我直言，这些建议好像找错了对象，听者未必高兴；道理很简单，检查团也是人组成的，他们和我们一样活在这个世界上，也就是说他们在平时的生活中也离不开大排档、杂货铺，他们在一个几百上千万人口的城市里晃荡好几天，看不到一个大排档、一个杂货铺，不觉得奇怪是不正常的事。创卫检查的真正含义在某些人眼里应该是：检查能否按照上级的要求迅速及时地制造卫生的表象，从中可以看出地方官员对上级政令的重视程度。这不是真伪问题，而是态度问题，而且态度问题要摆在真伪问题之上。
记得一个博士写过一篇论文，谈及苏联以及东欧前社会主义国家过去浮夸当道，统计数字水分多多，这是对现实的无限高估。而在解体之后，随着私有化的迅速完成，私营企业主为了逃避税收，都尽量把数字住少里报，隐瞒事实，这两种数字对比产生的任何结论都是不真实的。博士的结论并不深奥，甚至可以说很浅显，深奥的东西大家理解不了是正常的，浅显的东西普遍考虑不到，这才是很可怜的。如果存在默许、纵容浮夸的机制，那么单纯谴责某个不诚实的官员，或指望官员的道德上的完善来改变谎言存在的事实，无异于缘木求鱼。
这样的话，那些浮夸的官员、那些默许造假的检查官，不过是彼此搞点浪漫情怀，一个楚王，一个细腰，情投意合，老百姓纯粹是多余的第三者，大声嚷嚷的作用怕是微乎其微。

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