羚羊木雕 课后习题：假如你遇到类似我那样的伤心事,你会怎么处理?

羚羊木雕 课后习题：假如你遇到类似我那样的伤心事,你会怎么处理?
羚羊木雕 课后习题：假如你遇到类似我那样的伤心事,你会怎么处理?

羚羊木雕 课后习题：假如你遇到类似我那样的伤心事,你会怎么处理?
该文讲述的是子女和父母之间发作的一场小矛盾.“本人”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母觉察了,逼“本人”去要回来,“本人”被逼无法,只得硬着头皮启齿,让万芳把羚羊还“本人”.“本人”对朋友这样反悔,伤心极了.子女的行为遭到父母反对,父母有父母的理由,子女有子女的理由,子女处于弱势位置,当然只得被迫服从,但是子女的心理应初不复,遭到了伤害,子女与父母的感情几要遭到点影响.论是非,父母心目中珍爱的是羚羊木雕和对子女做人准绳的教育,“本人”心目中珍爱的是纯真的友谊,由此而起抵触.应该说,父母是有欠缺的,未提早讲明“贵重”.“本人”也是有欠缺的,在不知“贵重”又没有和大人商议的状况下自作主张把羚羊送人.假如彼此都做得周到一点,就不至于发作这样很高兴的事情了.子女靠父母培育.父母是主导位置,子女的缺陷,父母是有义务的,与其怪孩子自作主张,不如怪自己事前未讲分明.作者的倾向主要是教育子女的.若从“本人”这一面去看,是有经验能够汲取的.小时分毕竟幼稚,做什么事情跟大人磋商磋商是非常必要的.这种矛盾是亲情与友谊之间的矛盾,说到底还是一个“代沟”问题.由于时期的变化,学问背景的不同,两代人在看待人生、理想、亲情、友谊以及价值观等方面必然会有种种差别,也必然表如今许多家庭里.《羚羊木雕》展现了两种内心世界：“本人”珍惜友谊,把羚羊木雕送给万芳；父母心中珍爱的是羚羊木雕,由此教育“本人”.逼“本人”把羚羊木雕要回来,这样就起了抵触.应该说,父母是有欠缺的,“本人”也是有欠缺的.彼此都做得周到一点,就不至于发作这样不高兴的事情了.作为中学生的本人们,一方面,要学会考虑,有主意；但另一面,做事情要跟大人磋商了再做,自以为是,自作主张是不对的.当然更不能激动,以离家出走处理问题.本人们要学会十分明智地思索问题.假如在生活中,学会沟通,让父母、别人了解自己,自己也努力去了解父母、别人,这样就能尽量防止呈现文中的矛盾抵触.推而广之,遇事多磋商,就能够防止许多矛盾.人物剖析：本文的中心事物是羚羊木雕.盘绕羚羊木雕写出了两种人物：一种人物属于成人世界,即上一代人物,有妈妈、爸爸、奶奶、还包括万芳的妈妈；一种人物属于少年世界,那就是“本人”和万芳.这两种人物经过羚羊木雕的纠葛,各自展现出其内心世界.这就是作者在本文中表现人物的最大特性.“本人”和万芳这一少年世界的人际交往,文中表现出来的这两个少年朋友的情感是纯真的、真诚的、无私的.两人上幼儿园时就形影不离.“本人”的裤子被树权划破了,两人换了裤子穿.这一典型的事例生动地标明了万芳是“仗义的”.有了幼儿园时的概括叙说,又有“换裤子”的典型事例描写,“本人”对万芳的羚羊的赠与,就毫不奇异了.“本人”看到“她特别喜欢”羚羊木雕,就毫不犹疑地“递到她手上”,并说：“咱俩永远是好朋友”.可见两个少年朋友是以“友谊”为重的.虽然这样,万芳也没有遗忘送给“本人”一把“弯弯的小藏刀”.成人世界里写了四个人物,爸爸、妈妈是站在一同的,他们都反对“本人”把羚羊送人.对“本人”的一系列问话阐明了她清查羚羊的最初动机是怕孩子拿去卖,怕孩子学坏,这自然是关怀孩子.当孩子说出是送给最好的朋友时,她反对的理由主要是“那么贵重的东西”,不能“随意送人”；爸爸,话虽不多,但重点突出,那就是“贵重的东西”,不能“自作主张”.从爸妈二人的态度里,本人们能够看出,他们看待这件事的着眼点是：“贵重”,“没有允许”.“贵重”阐明爸妈重的是财物；“没有允许”,阐明爸妈强调了家长的威严.关于这两点,本人们在了解时,要作详细剖析,不能一概反对.在普通状况下大人对孩子停止教育,要珍惜财物,特别是送人贵重的礼物,要经过大人的允许,这都无可厚非.问题在于,父母没有了解孩子的心情,没有尊重孩子的感情,在对孩子停止教育时,还需求进一步耐烦的压服,从道理和感情动身,与孩子心灵沟通,而是简单粗暴,用封建家长式的命令,这就站在了孩子的对立面,构成锋利的抵触.万芳的妈妈也属于此列,以至比“本人”的爸妈有过之而无不及.她不只用命令的口吻,而且采取体罚的方式,毫无道理可言.奶奶出于对孩子的心疼,对追回羚羊采取了调和的态度,阐明奶奶更懂得孩子的心理,也更通情达理.或许对那么名贵的木雕间隔更远一点,奶奶的态度更客观.从这里,本文写出了奶奶和爸妈这两代人之间的奇妙关系,显露出了孩子的情意在成人世界里是有根基的、有照应的