文言虚词“而 所 以 之 焉 者 之 其 于 则”在高一课本中解释及举例最好在高一上的文言文中举例

文言虚词“而 所 以 之 焉 者 之 其 于 则”在高一课本中解释及举例最好在高一上的文言文中举例
文言虚词“而 所 以 之 焉 者 之 其 于 则”在高一课本中解释及举例
最好在高一上的文言文中举例

文言虚词“而 所 以 之 焉 者 之 其 于 则”在高一课本中解释及举例最好在高一上的文言文中举例
①而
一、用作连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.
(一)表示并列关系.一般不译,有时可译为"又".如：
蟹六跪而二螯.(《劝学》)
地势极而南溟深,天柱高而北辰远.(《滕王阁序》)
(二)表示递进关系.可译为"并且"或"而且".如：
君子博学而日参省乎己.(《劝学》)
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地.(《触龙说赵太后》)
(三)表示承接关系.可译为"就"、"接着",或不译.如：
余方心动欲还,而大声发于水上.(《石钟山记》)
简能而任之,择善而从之.(《谏太宗十思疏》)
(四)表示转折关系.可译为"但是"、"却".
青,取之于蓝,而青于蓝.(《劝学》)
因人力而敝之,不仁.(《烛之武退秦师》)
(五)表示假设关系.可译为"如果"、"假如".如：
诸君而有意,瞻予马首可也.(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系,即连接状语.可不译.如：
吾尝终日而思矣……(《劝学》)
吾恂恂而起(《捕蛇者说》)
二、用作代词.只用作第二人称,一般作定语,译为"你的"；偶尔也作主语,译为"你".例如：
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.(《记王忠肃公翱事》)
三、复音虚词"而已",放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了".例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如是而已.(《师说》)
②所
一、用作助词.
经常放在动词前,同动词结合,组成"所"字结构."所"字结构是名词性短语,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等.如：
于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之.(《信陵君窃符救赵》)
故余虽愚,卒获有所闻.(《送东阳马生序》)
余在患难中,间以诗记所遭.(《〈指南录〉后序》)
"所"和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用.如：
夜则以兵围所寓舍.(《〈指南录〉后序》)
前所谴责,因而获免.(《柳毅传》所字结构.)
故列叙时人,录其所述.(《兰亭集序》)
臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳.(《信陵君窃符救赵》)
二、在有些句子中,"为"和"所"呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动.如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死.(《〈指南录〉后序》)
嬴闻如姬父为人所杀.(《信陵君窃符救赵》)
三、复音虚词"所以"."所"和"以"连用,文言中也常见.用法主要有两种：一种表示原因,一种表示手段和目的.表示原因的,如：
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.(《出师表》)
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.(《廉颇蔺相如列传》)
表示手段或凭借的如：
吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》)
师者,所以传道受业解惑也.(《师说》)
余与江进之谋所以复之.(《虎丘记》,凭借……方法.)
③以
一、用作介词.主要有以下几种情况：
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用"、"拿"、"凭借"、"依据"、"按照"、"用(凭)什么身份"等.例如：
以故法为其国与此同.(《察今》)
愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见.问："何以战?"(《曹刿论战》)
余船以次俱进.(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》)
斧斤以时入山林.(《寡人之于国也》)
洞庭君览毕,以袖掩面而泣曰……(《柳毅传》)
戒奢以俭.(《谏太宗十思疏》)
(二)起提宾作用,可译为"把".例如：
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因,可译为"因"、"由于".例如：
且以一璧之故逆强秦之欢,不可.(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫,死者大半.(《赤壁之战》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在"、"从".例如：
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.(《登泰山记》)
今以长沙豫章往,水道多绝,难行.(《汉书•西南夷传》)
(五)表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和"、"跟"；有时可译为"率领"、"带领".例如：
天下有变,王割汉中以楚和.(《战国策•周策》)
(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死.(《信陵君窃符救赵》)
二、用作连词.用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系.
(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而"、"又"、"而且"、"并且"等,或者省去.例如：
夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
越国以鄙远.(《烛之武退秦师》)
(二)表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.例如：
余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
(三)表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而"、"来"、"用来"、"以致"等.例如：
作《师说》以贻之.(《师说》)
敛赀财以送其行.(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.(《出师表》)
愿令得补黑衣之数,以卫王宫.(《触龙说赵太后》)
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻.(《陈情表》连词,表目的)
(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如：
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》)
臣以供养无主,辞不赴命.(《陈情表》连词,因为)
晋侯,秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也.(《烛之武退秦师》)
独以近城故,箫鼓楼船,无日无之.(《虎丘记》连词,因为)
古人……以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》)
(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如：
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(《归去来辞》)
三、复音虚词"以是"、"是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果.例如：
以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎.(《庖丁解牛》)

④之
一、用作代词,又分几种情况：
(一)可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为"他(他们)"、"它(它们)".作宾语或兼语,不作主语.例如：
作《师说》以贻之.(《师说》,代人,作宾语.)
郕使之然也.(《劝学》,代物,作兼语.)
阙秦以利晋,惟君图之.(《烛之武退秦师》,代指阙秦以利晋这个事件)
四方之士来者,必庙礼之.(《勾践灭吴》,代词,他们)
与坐谈,问之客曰.(《邹忌讽齐王纳谏》,代词,这件事)
人非生而知之者.(《师说》,代事理,作宾语.)
(二)指示代词,表近指.可译为"这",通常作复指性定语.如：
均之二策.(《廉颇蔺相如列传》)
二、用作助词,也分几种情况：
(一)结构助词,定语的标志.用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译.如：
若能以吴、越之众与中国抗衡.(《赤壁之战》)
道之所存,师之所存也.(《师说》)
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦.(《滕王阁序》)
(二)结构助词,补语的标志.用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得".如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》)
(三)结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.如：
宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪")
夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)
(四)结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.如：
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.(《捕蛇者说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也.(《隆中对》)
臣闻求木之长者,必固其根本.(《谏太宗十思疏》)
(五)音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去.如：
顷之,烟炎张天.(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师.(《毛遂自荐》)
君之所知也.(《烛之武退秦师》)

⑤焉
语气助词.常用在句末,一般可不译出.
于是余有叹焉.(《游褒禅山记》)
有时用于反诘语气,可译为"呢".
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
不然者,吾何辞焉?(《柳毅传》助词,呢)
自愚丘东北行六十步,得泉焉.(《愚溪诗序》)
⑥者
助词,主要有两种用法.一种是附在别的词或短语之后,组成名词性短语.如：
将藏之于家,使来者读之,悲予志焉.(《〈指南录〉后序》)
用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说,用花者取花初敷时,用实者成实时采.(《采草药》)
"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边,起提顿作用：先用"……者"提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断.如：
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
古之让天之者,是去监门之养而离臣虏之劳也.(《五蠹》)
"者"有时放在时间词之后,起语助作用,可不译.如：
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.(《鸿门宴》)
"者"有时放在数词后边,可译为"个"、"样"之类.如：
此数者用兵之患也,而操皆冒行之.(《赤壁之战》)
⑦其
一、用作代词,又分几种情况：
(一)第三人称代词.可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数).例如：
臣从其计,大王亦幸赦臣.(《廉颇蔺相如列传》)
思国之安者,必积其德义.(《谏太宗十思疏》,他的.)
女子十七不嫁,其父母有罪.(《勾践灭吴》,她的.)
(二)第三人称代词.一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他"、"它"不能加"的".如：
秦王恐其破壁.(《廉颇蔺相如列传》,"其破壁"作宾语.)
其闻道也固先乎吾.(《师说》,"其闻道"作主语.)
此皆言其可目者也.(《芙蕖》,"其可目"作宾语.)
(三)活用为第一人称.可用作定语或小主语,视句意译为"我的"或"我(自己)".如：今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事.(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.(《游褒禅山记》)
(四)指示代词,表远指.可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里".如：
则或咎其欲出者.(《游褒禅山记》)
今操得荆州,奄有其地.(《赤壁之战》)
入二三里,得其尤绝者家焉.(《愚溪诗序》)
盖其流甚下,不可以溉灌.(《愚溪诗序》)
(五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词.如:
于乱石间择其一二扣之.(《石钟山记》)
二、用作副词.放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等,或省去.例如：
其皆出于此乎?(《师说》,表测度.)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》,表反诘.)
汝其勿悲!(《与妻书》,表婉商.)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》,表期望.)
念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?(《祭十二郎文》,难道.)
三、用作连词.作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为"如果"；或表选择,可译为"还是".例如：
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》,表假设.)
吾其还也.(《烛之武退秦师》)
⑧于
"于"是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系.
一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为"在"、"在……方面"、"在……中"、"向"、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"、"由于"等.例如：
得复见将军于此.(《鸿门宴》,在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》,在……方面)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(《出师表》,在……中)
请奉命求救于孙将军.(《赤壁之战》,向)
权起更衣,肃追于宇下.(《赤壁之战》,到)
谓狱中语乃亲得之于史公元.(《左忠毅公逸事》,从、自)
故燕王欲结于君.(《廉颇蔺相如列传》,跟、同)
于其身也,则耻师焉……(《师说》,对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》,给)
此所谓战胜于朝廷.(《邹忌讽齐王纳谏》,在)
客之美我者,欲有求于我也.(《邹忌讽齐王纳谏》,对)
二、放在形容词之后,表示比较,一般可译为"比",有时可译为"胜过".例如：
良曰："长于臣."(《鸿门宴》)
冰,水为之,而寒于水.(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译.例如：
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
三、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为"被",有时动词前还有"见","受"等字和它相应.例如：
或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
今是溪见辱于愚.(《愚溪诗序》)
四、复音虚词"于是",用法与现代汉语的"于是"不完全相同.
(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.
于是秦王不怿,为一击缶.(《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.(《五人墓碑记》)
(二)放在谓语之前或谓语之后,"于是"属介宾短语作状语或补语.可根据"于"的不同用法,分别相当于"在这"、"从这"等.
吾祖死于是,吾父死于是.(《捕蛇者说》,在这职业上.)
有吴则无越,有越则无吴.将不可改于是矣.(《勾践灭吴》,在这里.)
⑨则
一、用作连词,可表示多种关系.
(一)表示承接关系.一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系.可译为"就"、"便",或译为"原来是"、"已经是".例如：
项王曰："壮士!赐之卮酒."则与斗卮酒.(《鸿门宴》)
故木受绳则直,金就砺则利.(《劝学》)
徐而察之,则山下皆石穴罅.(《石钟山记》)
子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣.(《大铁椎传》)
(二)表示假设关系.有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于"假使"、"如果"；有的用于后分句,表示假设或推断的结果,相当于"那么"、"就".例如：
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.(《生于忧患,死于安乐》)
向吾不为斯役,则久已病矣.(《捕蛇者说》)
夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉.(《愚溪诗序》)
(三)表示并列关系.这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系.可译为"就",或不译.例如：
位卑则足羞,官盛则近谀.(《师说》)
入则孝,出则弟.(《论语•学而》)
(四)表示转折、让步关系.表示意思有转折时,"则"字用在后一分句,可译为"可是"、"却"；表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,"则"字用在前一分句,可译为"虽然"、"倒是".例如：
于其身也,则耻师焉,惑矣.(《师说》)
其室则迩,其人甚远.(《诗经•东门之》)
二、用作副词.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是"、"就是".例如：
此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记》)
非死则徙尔.(《捕蛇者说》)
但过午则日光射人.(《虎丘记》)
进则思赏,退则思刑.(《勾践灭吴》)