作业帮国槐树传说哪个知道
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 18:22:39
国槐树传说哪个知道
国槐树传说哪个知道
国槐树传说哪个知道
古槐三代
在山西省洪洞县贾村附近,南同蒲铁路西侧,有一处浓荫盖地、槐柳相间的树丛.每年,这里都游人不断,名声传遍五湖四海.这里就是数不清的亿万人的“故乡”——洪洞古大槐树处.
走进树丛,一座古朴的木牌坊迎面而立,它四柱三门,中门高大,门额有横匾,匾上雕着“誉延嘉树”四个斗大的古体字.过木牌坊不远处有碑亭一座,亭内矗立着一块高大的石碑,上书“古大槐树处”五字.石碑矗立处,就是“誉延”数百年的第一代大槐树生长的地方.这棵大槐树在地面消失之后,从根部又生长出一株小槐,人称第二代.这株第二代槐树不知何年又干枯了,如今树体尚在,枝叶全无,挺立于碑旁.说来有趣,第二代死后,从它的根部又生出一棵第三代来,30多年来,年年枝繁叶茂,一年比一年高大.
对于这棵大槐树,教百年来,黄河下游的村村寨寨,甚至更广泛的地区,一直流传着许多有趣的故事.在晋、冀、鲁、豫、皖等省,还有首都北京附近,还常常可以听到这样的歌谣：
“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树.”
“问我老家在哪里?山西洪洞老鸹窝.”
一棵槐树怎么就成了亿万人的“故乡”了呢?
明初的六次移民
事情要追溯到元末明初.元朝末年,战争连绵不断,严重破坏了社会经济.到了明朝初年,我国许多地方,特别是江淮以北大部分地区呈现着民多逃亡、城廓为墟、田地荒芜的冷落、凄凉景象.山东、河南、河北受战争破坏最为严重.
到了永乐初年,情况仍未好转.战争的创伤尚未愈合,紧接着又出现了较大的天灾.永乐元年（1403年）甲午,直隶、北京、山东、河南饥.庚寅,山东蝗.丁酉,河南蝗.永乐二年八月,淫雨毁北京城5000余丈.10月,黄河决口,冲毁开封城.
面对这种社会经济异常凋敝的情况,朱元璋和朱棣意识到,如果不采取有力措施加以扭转,对于新生的明王朝是十分不利的.于是,明立国之初,朱元璋就决定实行“移民屯田,开垦荒地”的政策.当时,就北方来说,山西受战争破坏较小,四境安宁,而且多年风调雨顺,五谷丰登.特别是汾河沿岸广大地区,地沃水足,人烟尤为稠密.于是,明洪武、永乐年间,政府便大量从山西南部迁民.
从现有史料来看,明初从山西迁民共有6次,这些移民,不仅被迁送到山东、河南、河北、北京,还有的迁送到了遥远的淮河以南.至今在北京大兴、顺义等县,还有许多以山西的县名命名的村庄,如长子营、屯留营、霍州营等.
“这里就是我的老家”
山西这6次移民,都与洪洞大槐树发生过关系.据史载,明初从山西迁民,不管老百姓家在何府何州何县,都要先集中到洪洞县去.洪洞县贾村,当时有一古刹名叫广济寺.寺旁有一棵大槐树.明政府在广济寺为移民登记,“发给凭照、川资”,尔后再由此处编队迁送.老百姓在离开洪洞时,人人悲伤,个个哭泣.他们拖儿带女,扶老携幼,肩挑箩筐,手拄破棍；有的灌一桶霍泉水（洪洞县的一股泉水),有的撮一把洪洞土,有的藏几片槐树叶,三步一回头,五步一转身,状极可悯.当广济寺在视线中渐渐消失时,人们总想在最后一瞥中寻找个有纪念意义的东西,作为今后怀念故乡的标记.此时,恰好能看见耸立在广济寺旁的那株古槐.那槐树苍老挺拔,枝繁叶茂,高耸入云,在秋阳的照射下,闪着翠绿色的光亮.树上还有乌鸦窝,高筑枝头.于是,这株古槐上老鸹窝的形象便牢牢印在所有迁民们的心中.以后,随着时间的推移,人们父传子,子传孙,“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树.”“问我老家在哪里?山西洪洞老鸹窝.”便一代一代流传了下来.