一花一世界,一佛一如来是何意?如题.还有菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃..寓意给我说清楚..下面的再说说一花一世界,一佛一如来是什么意思.我还是不太明白

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 20:38:35
一花一世界,一佛一如来是何意?如题.还有菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃..寓意给我说清楚..下面的再说说一花一世界,一佛一如来是什么意思.我还是不太明白

一花一世界,一佛一如来是何意?如题.还有菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃..寓意给我说清楚..下面的再说说一花一世界,一佛一如来是什么意思.我还是不太明白
一花一世界,一佛一如来是何意?
如题.还有菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃..寓意给我说清楚..
下面的再说说一花一世界,一佛一如来是什么意思.我还是不太明白

一花一世界,一佛一如来是何意?如题.还有菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃..寓意给我说清楚..下面的再说说一花一世界,一佛一如来是什么意思.我还是不太明白
一花一世界,一佛一如乃,色即是空,空即是色,佛即是花,花即是佛.只准借花献佛,不准借佛献花?所以说越玄越好,咋个都不得拐
身是菩提树,心若明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃
在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人.弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就传衣钵给谁.这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境.所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔.是一种入世的心态,强调修行的作用.而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价.因为他知道神秀还没有顿悟.
而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了.慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字.他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊.于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念.是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹.这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.
弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子.然后在慧能的头上打了三下就走了.这时只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他.然后为了防止神秀的人伤害慧能,让慧能连夜逃走.于是慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗.而神秀在第二天知道了这件事以后,曾派人去追慧能,但没有追到.后来神秀成为梁朝的护国法师,创立了禅宗的北宗

一花一世界,一佛一如来是何意?如题.还有菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃..寓意给我说清楚..下面的再说说一花一世界,一佛一如来是什么意思.我还是不太明白 一花一世界,一佛一如来. 佛曰:一花一世界,一佛一如来. 一花一世界,一佛一如来. 是什么意思?谢谢. 一花一世界,一叶一如来, 一花一世界,一叶一如来. 一花一世界,一叶一如来 如来怎么理解? 禅语:一花一世界,一叶一如来. 佛语“一花一世界.一叶一如来. 一花一世界,一佛一如来.不懂的,请不要误人子弟! 须菩提于意云何可以身相见如来不.不也.世尊.不可以身相得见如来.何以故.如来所说身相.即非身相.佛告须菩提.凡所有相.皆是虚妄.若见诸相非相.即见如来.→→→具体解析一切无为法如梦幻 一花一世界,一叶一如来?出自哪, 一花一世界 一叶一如来的意思 请问,坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来 一花一世界,一叶一如来的意思是什么 “一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土……”何解?1、佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一 金刚经正确读音须菩提.于意云何.可以身相见如来不(fǒu).不(fú)也.世尊.不可以身相得见如来.何以故.如来所说身相.即非身相.佛告须菩提.凡所有相.皆是虚妄.若见诸相非相.即见 (xiàn)如来. 一花一世界,一草一天堂; 一叶一如来,一沙一极乐.